万佛之县安岳

万佛之县安岳李官智四川省的安岳县位于成都和重庆之间，古代为两地交通要冲，历史悠久，文物古迹甚多。８０年代前，这里的石窟一直默默无闻，现在由于其价值为人们所重新认识而声名远播。安岳石窟始、兴于唐（６１８一９０７）和五代（９０７一９６０），盛于宋朝（９６...     

迷信民俗须防“官方助推”

崇高、忌4、贬13之类，虽云数字游戏，终能以讹传讹。流风所及，竟至日前海口市交巡警支队宣布将删除辖区内所有带“4”号码的小汽车号牌。由此，成都车管所开先河的“灭4”创举不复孤单矣。     

一九三○年二月龙州军民的反法斗争

一九三○年二月龙州军民的反法斗争邓小平等领导创建的左江革命根据地是土地革命战争时期全国唯一与外国接壤的根据地，其斗争具有鲜明的反帝特色。１９３０年２月１日，龙州起义胜利举行。当天发布的《中国红八军目前实施政纲》第一条的内容就是：“扩大反帝运动，用群众...     

充分发挥监督检查职能维护民主集中制的贯彻落实

充分发挥监督检查职能维护民主集中制的贯彻落实沈积智，刘皋坚持和健全民主集中制，是党的十四届四中全会《决定》重申的重大问题，也是在社会主义市场经济条件下，加强党的建设的重大举措和促进领导班子、领导干部廉洁勤政的关键所在。中央纪委四次全会指出：“维护民主...     

误读：本体性存在抑或解构性策略

“误读”理论的洞见和启示不在于它所倡导的“一切阅读都是误读”，而在于它否定文本终极意义的存在。鼓励对文本进行多元化、尝试性、创造性的有效阐释，把文本的意义从那种定于一尊的独断专制中解放出来，促进文学意义增殖。误读，决不是文本阐释的本体性存在，而只是作为一种解放文本意义的策略，其意义和价值也正体现于此。     

商法教学理想模式探究——与农业院校的教学基础相结合

商法教学模式应顺应时代发展的步伐,采用创新教育机制改良现有的教学模式。借鉴国外的法学教学模式的基本特点,采取动机激励机制、案例教学、相关学科辅助和主动探究商事规则的教学模式来改进传统教学模式,并有效结合农业院校的涉农资源为依托背景,逐步转变商法教学灵活性不足的问题,以期建立适合农业院校发展的理想的商法教学模式。     

这里的镰刀锤头才是真的

坐一趟火车，好比上一堂社情民意课。瞧，动车飞驰之际，素不相识的诸邻座聊开了，从这里征地款补偿短斤缺两．到那里“新农合”尚难落实……令人皱眉的事情不少呢。却也有赞美的。这不，听到广播里介绍一个县致富后实施“全民免费医疗”，一片叫好声：“这个县委不傍大款!…‘社会公平嘛，至少让穷乡亲医疗得保障。”我最欣赏的一句是：“这里的镰刀锤头才是真的!”     

永不退去的军人本色

刘胜利．从一名退伍军人成长为首部保安队伍的管理干部。十年来．他一步一个脚印地坚守着自己的保安路，带领北京市保安服务总公司宣武分公司保安辅警中队200名队员，听从指挥，服从命令，为维护一方平安和辅警制止各类违法犯雅活动做出了积极贡献，     

108张麻将牌里的传统文化

麻将牌是千百年来由多种棋牌活动融合、演变而成的，然后，在清代道光至清末时期，形成了一套144张牌和每把13张的定型打法。从麻将牌的组合设计来分析，一副麻将牌中的任何一张牌都有着特殊的意义和作用，具有鲜明的中华传统文化的特点和意境。