世纪末奇观:法师·乩童·“冤魂”

20世纪初,北京处处可见新旧并存的尴尬景象:一方面是“民国”,一方面却是清室;一方面有巡警,一方面却有更夫;一方面规定信仰自由,一方面却规定“以孔道为修身大事”;一方面禁止重婚,一方面却又在纳妾等等。 想不到,在20世纪末的台湾,居然也使人见到了新旧“两两配映,两两对立”的奇观。 每天清晨,打开电视机,映人眼帘的是法师宣讲佛法。法师真有劲头,在滔滔不绝讲了一通劝人为善的教义后,还会穿插现实中的热门内容,讲得     

浅议我国刑事简易程序的完善

我国现行简易程序存在适用范围缺乏可操作性、被告人权利缺乏保障、程序不简易、缺乏检察监督等问题。本文指出为适应刑事案件的差异性,尊重当事人程序选择权,实现程序正义,我国应改革一元化立法模式,增加简易程序适用形式,严格限制公诉人不出庭条件以及加强对被告人的权利保障等来完善我国刑事简易程序。     

通商 还是觐见——马戛尔尼使团访华事件

1793年9月14日,一次历史的会见在热河避暑山庄进行。乾隆皇帝在那里会见了一群远道而来的英国客人——英国特使马戛尔尼和他的助手。     

未成年人检察制度的改革与立法完善

改革完善包括未成年人检察制度在内的少年司法制度,是我国司法体制和工作机制改革的重要任务之一.作者从追溯各国少年刑事司法模式出发,全面论述了我国未成年人检察制度改革与完善应择取的价值和模式,阐述了当前改革未成年人检察制度应处理好的几个关系.文章结合本国情况,从程序、实体及制度等诸方面提出了立法思考,并对构建具有时代特征、中国特色和未成年人特点的未成年人检察制度进行了本土化设计.     

江西省都昌县医患纠纷专业调解委员会运行良好效果明显

去年11月7日．湖北省武汉市硚口区首届首席人民调解员“规范化调解协议”卷宗评比活动圆满结束。本次评比经过认真阅卷，广泛评议，按照纠纷调处难度和卷宗整理的规范度，最终评出了两名一等奖、五名二等奖、十名三等奖。通过对调解协议卷宗的评查，增强了首席人民调解员的法律程序意识．提高了法律适用和写作能力，也是在全区人民调解、司法调解、行政调解协调机制建设初步完成，街道、社区（村）首席人民调解员工作进入正常化运转的大背景下，我区为全面提升人民调解员业务素质．努力提高人民调解工作水平而采取的又一有效举措。     

关于我国企业商标战略措施的基本思考

为了落实国家知识产权战略任务,分类指导和支持企业实施商标战略,从企业商标注册、商标运用、商标保护和商标、技术、专利、标准联动四个方面阐述了我国企业商标战略措施的基本内容.     

我国现代城市社区治理的政治文化分析

中国现代城市社区起步较晚,过渡性特征明显,单位型严重,居委会角色不明,物业管理缺失,治理主体之间矛盾重重。这与中国政治文化的＂靠单位吃饭＂心理、利益合作精神的缺失、官本位思想等有着密切的联系。城市社区的治理需要从政治文化的角度分析原因,用政治文化的变革带动现代社区的发展和完善。     

公共部门人力资本特性与公务员业绩有效考核机制的构建

公共部门人力资本在投资主体和产出品等诸多方面具有区别于一般人力资本的特殊性,正是这种特殊性,使得适用于一般人力资本业绩的考核机制如果直接应用于公务员的业绩考核,就必定存在一定的局限性。真正有效的公务员业绩考核机制应该立足于这类人力资本的特殊性,通过优化一般考核机制的途径来构建。     

儒家如何参与制度重构?

当下中国的危机说到底是一种制度性困境,在经历100年亦步亦趋的模仿之后,建构起一种符合中国人实际道德和价值观念的制度体系,应该成为"大国的使命"。     

论当代中国哲学研究模式的转换——基于时代精神差异性的思考

适应时代变迁,是当代中国哲学研究模式转换的根本动因。改革开放促成了社会生活的整体转型,凸显了时代精神的差异性,呈现了中国哲学研究模式转换的必然性。确立当代视野,是中国哲学研究模式转换的内在前提。哲学研究模式的转换,必须确立有别于传统思维方式的现代性视野、合理安置工具理性的价值理性视野、超越单纯是非逻辑的正义性视野。保持开放状态,是中国哲学研究模式转换的基本路径。应该在把握好马克思主义哲学与生活实践的沟通关系、与其他社会思潮的对话关系、与政治建设的互动关系的前提下,不断提升其竞逐真理的能力。