预算公开破冰，推进任重道远

2010年3月30日，国土资源部在网上“晒账本”，成为首个公开部门预算的中央部委，翌日，财政部、科技部、住房与城乡建设部也相继在各自官网上亮出“2010年收支预算总表”，成为国家决定“3年内公开中央部门预算”后率先兑现允诺的4个中央部委。     

定向培养农村中小学教师是夯实基础教育的现实选择

从2007年起,我省开始定向培养农村中小学教师.这项举措的实施,得到了社会的普遍认可,受到基础教育界的高度赞誉.……     

桂平市“潘和昌”商号房屋产权纠纷案后续报道

广西区高级人民法院行政裁定明确指出:此案属于历史遗留的落实政策性质的房地产纠纷案,人民法院不予受理。可是桂平市人民法院依然受理。本刊2007年上半月刊第10期曾以《这样的行政行为是否越权?》一文报道了桂平市潘和昌商号房屋纠纷一案。1996年,桂平市石咀镇的潘荣炎、潘荣荫、潘进生等人因潘和昌商号房屋的产权问题与桂平市石咀镇供销社发生纠纷。1998年12月10日,桂平市人民政府下发浔政发[1998]76号文,将潘和     

文化生态视角下广西罗城仫佬族依饭节文化探析

依饭节是仫佬族人民长期生活习俗的凝聚,承载着特定历史时期仫佬族民众的诉求。依饭节是最早入选国家非物质文化遗产名录的少数民族节日,其自身起源的神话与传说、供奉的人物与祭仪、旨趣与功能都随时代变迁而变迁。在文化生态视角下,通过解析依饭节文化的起源与发展历程,探索依饭节文化的历史意蕴,就能发现其特色文化的构成基质,发现影响其文化生成的社会经济发展力量,发现依饭节文化的传承方向。此视角对于保护和传承依饭节文化、弘扬优秀民族文化具有建设性帮助,对于探讨非物质文化遗产传承问题也可提供某种思路。     

临终前怎样才能无悔

我们无须评判什么样的人生才是成功的人生,其实任何一种活法都是人的自由选择。我只想提醒大家一点,那就是无论选择何种活法,都不要压抑与忍耐地活着。     

郭汉中：让更多三星堆珍宝“活”起来

<正>在四川广汉三星堆博物馆内,一棵高约4米的商青铜神树吸引了无数游客为之驻足。很难想象,在出土之初,它竟是200多块的青铜残段,毫无完整性可言。将其化腐朽为神奇的人,就是今年54岁的三星堆博物馆文保中心副主任、文物修复师郭汉中。接手残段后,郭汉中寝食难安。数日之间,他与师父杨晓邬反复探查,潜心思索,寻求最佳修复方案。从碎片拼接,到锡焊、铆接、灌注,再到加固,最后配以展具,这棵商青铜神树最终被其“唤醒”。     

上海推进区块链发展存在的问题及政策建议

<正>区块链作为新一代信息技术已经成为数字经济发展的重要技术,在推动经济新旧动能转换,促进信用社会建设等方面正在发挥着日益重要的作用。当前,上海正在全面推进“五个中心”建设,需要包括区块链在内的新一代信息技术不断赋能实体经济,以更好发挥改革开放排头兵、创新发展先行者的作用。因此,需要客观分析在推进区块链更好发展的过程中存在的问题,有效制定符合区块链发展规律的政策建议。     

历史虚无主义的表现手法与治理

历史虚无主义自19世纪末20世纪初传入我国后历经多次演变,从个体人物、历史结论、某个历史时期、某一方针政策、发展道路等方面入手,对历史进行选择性虚无化。反对历史虚无主义的主要对策包括:坚持马克思主义指导;加强主流意识形态建设;落实立德树人根本要求,广泛开展四史学习教育;强化舆论监管,不给历史虚无主义可乘之机。     

不忘党恩 为党分忧:共同富裕的黄杜实践

2022年2月,在举国欢庆冬奥之时,来自浙江的一位茶农在北京奥林匹克森林公园成为第12棒火炬手,2天后在冬奥会开幕式上和来自全国各行各业的代表一起将五星红旗手手相传。这位茶农就是安吉县溪龙乡黄杜村党总支书记盛阿伟。20年来,在盛阿伟的带领下,黄杜村党员群众做精做深做足“一片叶子富了一方百姓”文章,走出了一条景美、人和、民富、村强的共同富裕之路。     

生态民主的发展与市民社会

生态民主源于民众对于更好生活的渴望,体现出集体和个人对于建立一个公正、持久的共同体的决心。生态民主作为市民社会的一种表现,建立在对工业过度发展的限制和随后的改革之上,它具有放权、灵活、权力转移等特点。全球工业政治经济帝国和国家的解体为民主转型提供了机会。文章详细介绍了如何从工业主义现实中构建生态民主,将生态民主视为市民社会的复杂动态的一种表现。从结社、合作和联盟的演变中不断发掘出对于自由和共同体的追求,是生态民主发展的基本途径,也是一种渐进的质的变化。文章还考察了作为新兴的生态民主范例的三个案例:蒙德拉贡合作社、生活协会俱乐部和大西洋消费合作社。