西南联大的“党义课”

清华、北大和南开三所大学，抗战时期都到了昆明，房舍紧张，地皮难觅，干脆三校合一，成立了西南联合大学，人称西南联大。今天去看联大的旧址，大抵是些废弃的庙宇和草房子，比今天任何一所最烂的学校都要差上一百倍。但是，     

刺字黥面的兵

刺字黥面，是古代刑罚的一种，但是，宋代的士兵，不是罪犯也刺字黥面。因为有的地方，以罪犯为厢兵（地方部队），罪犯要刺字黥面，人称配军，或者贼配军。后来，管兵的人发现，刺字之后，这些兵不大好逃了。     

矜持的中国商人

正大概在古罗马时代,中西之间就有贸易往来了。东西方恰好在同一时段,出现了两个巨大的帝国,一边是罗马,一边是汉朝。两个帝国山海阻隔,中西之间的贸易,一直由中间人来操办,先是安息人,后来是阿拉伯人。中西之间的贸易,总的来说,西边的积极性要高些。所以,各种面目的胡商来得就多,隋唐和宋朝的都市里,熙来攘往的,尽是些高鼻深目而且虬髯的家伙,害得唐三彩里也尽是     

福建警8团：解放初期的剿匪和海防尖兵

警8团的全称是中国人民解放军福建军区警备第8团。其前身是1949年10月上旬由闽粤赣边纵部队整编为中国人民解放军龙岩军分区（亦称第8军分区）警备团，团长游梅耀、政委陈扬。全团3个营，原边纵15、17团分别改编为第2、3营；从野战军调来两个连，和起义的闽西义勇军等一个连，合编为第1营。     

面子的变迁

中国人好面子,这是西方人近代最大的发现。好些晚清民国来华的洋鬼子,在想要写点什么描绘中国人的时候,十有八九都会提到这点。言外之意,他们这些西方人,就不那么好面子,好什么呢？实际的好处。鲁迅先生在说及这个问题的时候,常常会提到一个晚清的掌故,洋人来争利益,争来争去,利益争到了,但出门的时候,中国人却让他们走偏门,这在中国人看来,是很丢人的事,可是老外却欢天喜地地去了,毫不觉察。于是,中国人的心理得到了极大的满足。其实,那时的中国人,还算朴实。如果好面子等于好虚荣的话,至少,他们还在乎虚荣,这虚荣里,多少还有道德感。谈判的时候争不过洋人,因为洋人背后实力太强,然后用事关面子的小动作,让洋人丢人,也算是在精神层面挽回了一点损失。但是,今天的国人,好面子的毛病依旧,但里面的道德感却已经不多了。当今的人们,一般来说有面子的事,是在消费上的奢侈。享用别人享受不了的好烟好酒,几十元一根的天价烟,几万元一瓶的拉非,显摆在人前。当然,用名牌包包,涂名牌化妆品,也算有面子。如果能开上豪车,招摇过市,在闹市里飙车,更能引来艳羡的目光。能办别人办不了的事,面子则更上层搂。别人办事要排队,我不用排,别人开车要遵守交规,我不用遵守。别人违规要挨罚,我走门子逃过去。别人办不下来的手续,我能办下来。同样的房子,别人要5万元一平米,我则5000元拿下来。这种行为,之所以有面子,是因为背后意味着办的人有不寻常的关系,或者本人就拥有很大的权势,让人不服不行。如果第一类的有面子,还只是因为有钱,而第二类的有面子,就多少意味着特权。特权这东西是个怪物,没有的时候,大家痛恨,有的时候,人人喜欢。其实痛恨之时,也带着暗恋,所以,没法不有面子。其实,更有面子的事,是有本事干违法的事,但却不被惩罚或者能减轻惩罚。犯了法,甚至杀了人,却不被判重刑,象征性服刑几年,就悄然或者昂然出来。通过非法手段,一口吞掉他人的产业,然后居然一点事都没有,这也是可以大肆炫耀的有面子的事。比杀人都不大受惩处还大的有面子的事,是有本事捞人。就是可以把犯了重罪的人捞出来,重罪轻判。     

“行政分权”话古今

行政分权,尤其是地方行政分权是进步吗?否。至少从制度上讲,这是古已有之的旧货色。中央一级的行政分权,从魏晋实行三省制实际上从制度上开始确立,中书省草诏,门下省审核,尚书省执行,这一制度到了隋唐得到了进一步巩固,三省长官,同为宰相,最高行政首脑被一分为三。     

台湾的招幌

如果你是一位对传统比较热爱的人,那么到了台湾你一定不会感到陌生,甚至还可能有几分亲切。除了女人身上少了些旗袍,男人身上少了些马褂和长衫之外,大街上的一切都恍惚让你觉得回到了上个世纪30年代,给人印象最深的,莫过于街上的招幌。     

教授,从老师变成老板?

深处“撤职风波”漩涡中的中国人民大学张鸣教授,给本刊发来文章,谈的却是他一直惦念于心的学生。在高等教育成为争论焦点的今天,张教授的愤激之辞、忧愤之思,起码是一种不无裨益的警示。     

官员迷信的奥秘

这些年来，佛道很风光，会看风水的人，生意也特别的好，名气大一点的，每每宾客盈门。有权和有钱的人，似乎都好这一口。特别是有权人的热衷，对这些人的生意，有极大的广告效应。这些大师们，自我吹嘘之时，一般都会提及他跟哪个领导关系如何如何。     

关注留守儿童

报载:目前我国大约有1.2亿农民进城务工经商,由此产生近2000万儿童留守农村,其中44.1%的孩子不愿意和父母进城生活,担心“城里上学太费钱”,“父母没有经济条件”。可怜天下孩子心!小小年纪就能体谅父母的难处,为父母分忧,说明他们很懂事。然而,这一事实又使人心情酸楚。四成之多的留守儿童忍受着和父母离别之苦,进城的父母不仅享受不到子女绕膝之乐,而且不能尽心地呵护孩子、抚慰孩子的心灵创伤。“穷人的孩子早当家”虽说是一种美德,但让本应在父母面前撒娇的孩子长时间地失去家庭之乐、父母之爱,窒息孩子们稚嫩的情感,显然不利于孩子们全…