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101.
今年盛夏迎来的强台风“海棠“过去了,台风过后的一个对手名叫“次生灾害“,这是要防范的,因为它同样会带来安全事件.所谓“次生灾害“,就是由“原生灾害“所诱导出来的灾害,它是灾害链中不可忽视的一环.其实,“次生灾害“不仅仅在事后发生,比如“海棠“到来过程中,就持续“加热“广东,使广州“热破“了纪录;“次生灾害“也不仅仅发生在气象灾害与地质灾害领域,在其他各种安全领域同样存焉.…… 相似文献
102.
反家庭暴力的对策研究 --以法制观教育为视角 总被引:1,自引:0,他引:1
家庭暴力问题越来越为世界所关注,各国在反家庭暴力的对策研究与实践方面也取得了显著的进步.我国反家庭暴力工作还仅仅处于起步阶段,针对家庭暴力产生的原因及现状,我国必须加强反家庭暴力法制观教育.反家庭暴力法制观是依法治国方略与精神文明建设的重要内容,它有助于公民法律信仰的培植、法制环境的净化及社会救助体系的完备.以教育内容、教育客体、教育途径和方法为要件构建我国反家庭暴力法制观教育体系,能从根本上遏止家庭暴力的产生,是我国反家庭暴力的重要对策之一. 相似文献
103.
徐福山 《中共长春市委党校学报》2019,(6)
当前干部专业化能力培训工作存在专业化能力培训频度较低、深度不足、精准度较差等问题。提升干部专业化能力培训的针对性、有效性,应建立干部专业化能力培训组织体系、拓展专业化能力培训渠道、构建复合型专业化能力培训内容体系和方法体系、探索干部专业化能力培训的师资管理新机制。 相似文献
104.
春节联欢晚会30年了,随着时间的推移和社会的高速发展,联欢会得到迅速不断的丰富而彰显。"春晚"这个名称一直在延续使用,它应该是启蒙阶段顺应而生的一个乳名吧。咋懵懂听来,无所事事,但细细嚼来觉得这个名称它完全没有品位,越推敲越让人坐立不安。其一,"晚"字出节不吉利,有违传统风俗。春节,是中华民族最传统、最盛大、最隆重的节日;它有着本民族独特的风俗习惯和系列的具体内容,具有深厚的文化内涵和深远的文化意义。春,代表着一切美好事物的开始、发展、兴盛的状态意思。正置春临时,岂可言晚语。就是乡下农户之家的普通喜庆活动,晚字作为主要用语都是回避不用的。因为晚的寓意是指事物临近终了,一切 相似文献
105.
106.
七彩云南,山川秀丽、资源丰富,是一个发展潜力巨大、优势突出、特色明显的省份.但同时,我们也清楚地认识到,因为发展历史欠账等原因,云南还是一个集边疆、民族、山区、贫困为一体的省份,还存在发展不够快、不协调、不充分、不平衡等问题.
桥头堡战略的确立,解决了困惑我省多年的发展定位,为云南带来了历史性的发展机遇,云南已从改革开放的末梢走到了改革开放的前沿. 相似文献
107.
<正>4月10日,南京市政协"@议政金陵"官方新浪微博、腾讯微博、微信正式上线。开通的当天,新浪微博已有超千位粉丝,南京市政协迎来了"网上议政"的崭新微博时代。微聚群言,博纳众长。为提高政协工作的开放度、透明度, 相似文献
108.
109.
相较于西方主客对立、"我"与"非我"相互隔阂的文化传统,儒家推己及人的忠恕伦理,提倡我与"非我"良性互动、相生相成,曾被视为挽救西方自我中心困境的"伦理金律"。随着时代的发展,人类社会实践活动愈益呈现全方位生生互动的现实趋向,单一的推己及人方式已不能满足人与自身、人与人、人与自然、人与社会全面而深刻的有效互动的需要。因此,在新的时代实践平台上,拓展推己及人所蕴含的良性互动理念,整合儒家"推己及人"、道家"以鸟养鸟"、墨家"为彼犹为己"的传统资源,实现忠恕伦理的全方位拓展,已成为现实的必需。 相似文献
110.
正对于读书,几十年来好像一直都是被动的在读。高考以前,和所有的中学生一样,读书是为了奔一个好的"前程"。参加工作后,先是做理论教员,要给予别人,自己首先得有,被迫之下,得读几本。然后在省市党委办公厅(室)做文字工作,文稿服务,需要理解上情,了解外情,吃透下情,也得读几本。后来到农业部门,尽管宏观的东西"麻"不到我,但具体的东西知道不 相似文献