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221.
尽管人的生命价值是无法用价格来衡量的,但是在出现人身伤害问题时,又不得不用价格来衡量。人的生命是平等的,如果要对人的生命进行赔偿,应当是同命同价。因此,应当建立全国统一的无地区或户籍差异的赔偿标准。在此基础上,逐渐使赔偿或补偿朝着遵循社会公正、社会效益和关注民生原则的方向发展。  相似文献   
222.
"人的全面发展"是我国教育改革和发展的指导思想,它要求教育以学生的完整发展、和谐发展、自由发展为目的。现行的教育实践是一种应试导向的教育,严重偏离应然的教育目的。以科学发展观统领教育的改革和发展,必须坚持以人为本,更新教育教学理念,改革教育评价制度,革新教育教学内容,促进教师专业化,重视学生主体性的培育。  相似文献   
223.
我国高校法制教育的目标是培养大学生的法治观念,而目前在传统文化、社会环境、高校自身的教学和管理等几方面存在着一些消极因素影响高校法制教育的实效。探讨这些消极因素,才能采取相应的措施从多方面培育学生的法治理念。  相似文献   
224.
在新中国成立五十周年举国大庆之后,我们又迎来了澳门回归祖国的百年盛事。澳门回归是继香港回归之后“一国两制”伟大构想的又一次成功实践。澳门问题的最终解决,再一次证明了落后必然挨打,只有社会主义才能最终实现祖国统一这一中华民族几代人为之奋斗的夙愿。对此,从百余年来中国人民为收回澳门进行不懈斗争的历史回顾中,我们可以得到深切的体会和启迪。收回澳门是中国人民的长期愿望,并为此作了不懈的努力。第一次鸦片战争以前,由于中国政府无论名义或事实上对澳门均享有完整的主权,当时尚不存在收回澳门的问题。第一次鸦片战争…  相似文献   
225.
226.
戴巍巍 《前沿》2015,(1):75-79
中国古代法制体系当中的核心内容之一,无疑是传承近三千年的宗法制度。从家族成员的身份、地位到与之相关的财产权属划分,宗法制度几乎事无巨细的包含了整部古代中国法,其所秉持的"道德"价值属性则是其存在与发展的基础。  相似文献   
227.
以1949年10月1日为界,文学史家将中国新文学划分为"现代文学"与"当代文学"。这种划分法带有很强的政治意识形态色彩。新文学由"现代"向"当代"的转变,既引起了作家队伍的分化,又使新文学的性质、发展方向、创作手法、思想价值发生了转变。然而,依靠政治力量而促成的这种转变,使得现当代文学史的分期存在诸多的矛盾与悖论。同时,这种转变看似将当代文学与现代文学区分开来了,但实际上二者在文学自身的逻辑结构、精神传承上仍存在血肉般的联系,这值得新文学史研究者反思。  相似文献   
228.
当下中国高校价值教育范式所呈现出的特征表现为教育目标:在尊重价值多样性与差异性中实现核心价值观的引领性。教育原则:在社会价值和个体价值并重中坚持社会价值的主导性;教育内容:在传统教育和理论创新相统一中凸显教育内容的与时俱进性;教育途径:在第一课堂与第二课堂相辅相成中坚持第一课堂的主阵地性;教育方式:在显性教育与隐性教育的双结合中偏于显性教育的倾向性。  相似文献   
229.
"丝绸之路经济带"建设对中国外交战略的转型、经济布局的优化和整合亚欧大陆资源具有重要的战略意义。该倡议得到相关国家的积极响应,它不仅将显著缓和东部的战略压力,并且将极大的促进中国西部和周边国家的经济发展。中巴能源通道作为这一战略的重要组成部分,无论对于我国新疆和巴基斯坦的政治稳定还是沿途地区的经济发展都至关重要。中国作为实力强大的一方,应当充分认识其战略意义,努力克服困难,推动其顺利实施。  相似文献   
230.
马克思主义始终是我们党和国家的指导思想,这要求我们必须不断推动马克思主义发展,创新马克思主义理论的生命力。本文基于对当代大学生如何看待与如何对待马克思主义的调查数据,以结构方程的视角对马克思主义观进行研究,遵循思想品德形成规律,从"对马克思主义的态度、对马克思主义的学习、对马克思主义的思考"与"认同马克思主义、践行马克思主义、信仰马克思主义"的角度进行分析与理论假设。结果表明态度的双重性导致在认同、信仰与践行马克思主义时具有不确定性;学习依然是践行马克思主义的基础,但更倾向于通过认同与信仰的行为来实现;对马克思主义的思考依然影响对马克思主义的信仰;对马克思主义的独立思考、强烈认同与高度信仰是践行其的重要路径。  相似文献   
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