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敢峰 《中国特色社会主义研究》2004,(2):95
资深学者,力迈学校校长敢峰先生在来稿中大声呼吁:“国学创新”。他指出,中国的改革开放和在世界东方的崛起,兆示着中华民族文化的伟大复兴有了现实的可能。然而,文化要复兴,国学须创新。不切实加快国学创新的步伐,文化复兴就仍然是舶来品。国学者,中华民族学术与文化顶巅之学也,源远流长,与日俱新,历百世而不泯。其间虽峰峦起伏,盛衰互现,然国学之魂——中华民族的人文精神却如日月经天,一以贯之。近人往往视国学为远离时代的故纸堆中物,这是一种莫大的误解。举凡马克思主义的中国化和在当代中国的发展,当今中国在国际社会上的许多主张和国… 相似文献
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敢峰 《中国特色社会主义研究》1995,(1)
掌握好中国特色社会主义理论的金钥匙──代发刊词敢峰《中国特色社会主义研究》杂志从本期开始,正式同广大读者见面了。邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论。是当代中国的马克思主义,是我们党制定“一个中心,两个基本,人”的基本路线、大力推进改革开放和现代化... 相似文献
13.
敢峰 《思想政治工作研究》1985,(4)
有个穷人养了一只母鸡,下了十个蛋,是把蛋统统吃光好,还是少吃一点用它来孵小鸡好?从发展生产和勤劳致富的观点来看,我想大家都会赞成后者。要讲吃,十个鸡蛋两顿就吃光了。如果只吃三个,用七个来孵小鸡,精心喂养,那么,鸡生蛋,蛋孵鸡,却可以通过勤劳走上致富之路。 相似文献
14.
敢峰 《思想政治工作研究》1987,(11)
思想政治工作怎样才能更好地发挥效益,这是一门很大的学问,很高的艺术。如果将其比做一项建设工程,那么其主体结构全部是用“理”和“情”融合、浇铸而成。可以说“理”就是钢筋,“情”就是水泥。思想政治工作非理不立。自己没有弄通的 相似文献
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敢峰 《思想政治工作研究》1984,(6)
在思想政治工作中,常常迂到这种情况:认为一讲大道理就是讲空话。这是一个极大的误解,有的可以说是偏见。大道理和空话,这是两个根本不同的概念,是不能混为一谈的,正如不能把棉花说成是浮云,把白糖说成是雪那样,二者貌虽相似,其实有着原则的区别。为人民服务,这是大道理。能否说这是空话呢?不能。社会主义时期,最根本的任务是发展社会生产力,这是大道理。能否说这是空话呢?不能。要兼顾国家、企业、个人三者的利益,这是大 相似文献