建设具有中国特色的福利社会

社会福利制度作为我国一项基本的社会政策,紧扣时代发展要求,贴近人民群众生活,取得了举世瞩目的巨大成就:社会保障不断完善,各项保险覆盖范围继续扩大,就业、教育、卫生、文化等关系到群众切身利益的社会福利项目日益引起了人们的广泛关注。本次人民论坛杂志和中国社会科学院社会政法学部联合主办的论坛活动,总结了我国社会福利发展的经验教训,展望和分析了我国社会福利发展前景,对"中国特色的社会福利"的理念基础、制度模式和"底线公平理论"等重要问题进行了深入讨论。     

建设中国特色福利社会的意义

中国已进入从小福利迈向大福利的历史阶段,建设中国特色福利社会具有重要的现实意义和深远的历史意义。建设中国特色福利社会既是实现社会福利现代化的必然趋势,又是中国超越“中等收入陷阱”的必由之路;既是中国特色社会主义社会建设的长远目标,又是缩小贫富差距实现共同富裕的基本途径,还是应对全球金融危机的有效举措。     

全球化对人的发展意味着什么

由全国人学会、北京交通大学、北京行政学院等单位主办的“全球化与人的发展国际学术研讨会”,在盛夏的6月隆重召开。中外学者汇聚一堂,讨论的议题相当广泛。本栏目刊载的是3位国内知名学者的发言,他们从各自不同的角度,提出了令人深思的问题。景天魁先生指出,全球化的浪潮不可阻挡、无可选择,这似乎也意味着全球化的结果无法改变、不可逆转。截止目前,全球化引起的不争事实是:贫富差距扩大,社会风险增高,物欲掩没精神,资本压倒劳动。如果由此判定,全球化加剧了人的分化、人的异化和人的物化,那么如何提出应对全球化的策略,似乎更是一个值得关注和研究的问题。赵敦华先生指出,人们并没有完全意识到自由理论在马克思的学说中的重要地位。马克思用批判的方法建立了一以贯之的自由理论。辩证的批判使他克服了启蒙学者关于自由和奴役的简单化二元区分,社会历史批判使他克服了德国哲学家只是在精神领域寻求自由的局限性。马克思的自由理论,从争取现实的自由权为出发点,以“消灭剥削和压迫”为途径,以“解放全人类”为归宿。“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”,这样一种共产主义的自由信念和理想,能否成为全球化时代人类共同的文化和价值认同?韩震先生指出,认同问题或认同危机在矛盾重重的现代性思想中形成。现代性从追求思想解放开始,以理性普遍性的尺度和要求,表现出同一不同民族文化的霸权主义趋势。“认同”不同于“同一”。认同以个性化和自我意识的觉醒为前提,以差异和特殊为客观条件。在这个意义上,全球化交往与其说挫平了文化差异,不如说使这些差异更加凸显出来,由此也使认同问题在全球化时代显得尤为迫切。后现代主义可以看作是保留各种特殊存在尤其弱势和边缘存在的努力,但后现代主义往往以话语竞争代替真理的追求,不足为训,但我们不得不接受后现代主义提出的挑战,重新思考现代性及其认同问题。     

缓解社会紧张度的“维稳”新路

公众推举的第八难题:维稳越维越不稳,如何创新社会管理,保持社会稳定总得票率:73.56%紧迫程度3.55复杂程度3.30尖锐程度3.28关注程度3.30(最高值为5,最低值为1)入选理由:当前,在社会转型发展的历史时期,和谐稳定也成为了一项社会根本事业。中国各级政府开始强调社会管理,并投入大量的资源,但是维稳过程中出现过分依赖暴力机器,来维持社会的"刚性"稳定的现象。这种"维稳"的手段缺少创新,不仅成本极高,     

公平性:解决“看病难、看病贵”问题的关键

为什么改革开放28年来,中国的GDP翻了三番还多,而“看病难,看病贵”的问题却使近90%的百姓为之犯愁?其原因有很多,但公平性是目前卫生体系中最突出、最关键的问题。