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文学家说,爱情是永恒的主题.我年青的时候,有一次希望从中国古典诗词中寻找一首合意的爱情诗,但翻了好几本诗集都没有找到.除了红楼梦外,满眼所见无非是一见钟情,来不及谈情说爱,当然也就满足不了我的情景要求.<水浒传>和<金瓶梅>里均有情爱的描写,也有一些叛逆性的两性关系,但那里没有现代观念.我后来明白,两性之爱,虽然代代都有,但真正的自由恋爱,只是现代社会的产物.浪漫的爱情,在欧洲是骑士的偷情,在中国是落难公子中状元,私订终身后花园.各种文化的影视作品,对爱情的审美情趣也各各不同.所以,爱情只是永恒的题材而不是永恒的主题.解放后,中国打破了父母包办婚姻,在大城市中,自由恋爱占了主导地位,而农村地区,相亲式成为主流.时代不同,文化不同,爱情与婚姻的观念和方式也不同.…… 相似文献
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尤其是长期的和平发展。使得重文轻武的传统观念。仍有蔓延的可能。小沈阳的娘娘腔受到观众的热捧,是否与这样的国民性有关呢? 相似文献
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黄炎培是近代中国一位杰出的改革家、教育家、社会活动家,是民间事业的领袖,一位热烈的爱国主义者。但长期来,对黄炎培的评价不公,其莫过于“地主阶级代表”说。教育史研究者认为,邹韬奋、陶行知在社会上获得了极高的评价,作为 相似文献
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<正> 北大教授王铭铭剽窃事件,作为学术腐败的典型事例,在社会上引起了巨大的反响。但这一事件,反映的不仅仅是学风问题,还反映出中国学术界创造思维动力不足的严重问题。王铭铭剽窃的竟是自己的翻译作品,也就是他学习的学说,排除剽窃的成分,他的作品也 相似文献
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历史学专业,应该考察历史事件的自然流程.戊戌变法,是在王朝崩溃时期,希图实现现代化转型的一场稚嫩的启蒙运动.中国因为自大,文化保守,缺乏现代化变革的人才储备和知识储备,维新派因为国家危机仓促上阵.革命派与维新派是孪生兄弟,和平改革和暴力革命,在他们之间多次互相转化.他们的现代化知识很幼稚,也很可笑.他们在士大夫中间的动员,既无法挽救一个王朝的崩溃,也无法完成国家的整合.整个社会重士轻商的风气没有改变,现代工商业也没有发育壮大,自然难以依靠现代化转型完成国家的整合.这是一个自然的流程. 相似文献
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<正> 最近,中国国民党主席连战先生,应中共中央和胡锦涛总书记的邀请,率团访问大陆,国共双方达成了历史性和解,开创了历史新局面。连战先生在演讲中,一再强调了反对台独和确认"一个中国"的原则。在事实上,国共双方,尽管因为政治路线的不同,导致了战争,但是,国共双方在秉承中国大一统的文化观念,坚持一个中国的原则问题上,是没有分歧的。在此有一件历史的公案应该予以澄清。1949年的国共和平谈判,社会上盛传国民党企图划江而治,造成中国的南北分裂。无论国内外是否有人有此意图,但作为李宗仁指导、张治中执行的谈判原则,"划 相似文献