概括主义的行政诉讼“受案范围”—— 一种法解释路径的备忘录

针对我国《行政诉讼法》“受案范围”的列举式规定，法解释的主要方向也是列举主义属性。但是，该法律施行至今，其实还客观地存在着与此不同的概括主义法解释路径。该路径依据实定行政诉讼法的规范规定，通过全项列举或另定根据规范等方法，消解了列举主义“受案范围”的局限性，而这些方法同样能够适用于对新法内容的解释。     

在不断创新中破浪前行的中国共产党

中国共产党是勇于创新、富于进取精神的马克思主义政党,回顾总结和汲取党不断创新的历史经验,对于提高党的执政能力和执政水平,对于党和国家社会主义事业的继往开来,具有深远的意义。     

“公投台湾前途”无异于玩火自焚

“公投台湾前途”一直是台湾岛内“台神”势力叫嚷不休的主要话题。值得注意的是，最近一段时期，国发党一些主要政要也纷纷就此发表谈话，暗送秋波。“公投台湾前途”活动在台湾岛内甚器尘上，有愈演愈烈的趋势，不得不引超人们的关注。“公投台湾前途”的提出与演变台湾民进党是岛内主张“台独”的主要政治团体，也是“公投台湾前途”的提出者和积极推动者。早在1986年11月，民进党召开第一届代表大会之时，在其通过的党纲中，就主张“台湾的前途，应由台湾全体住民，以自由。自主、普遍、公正而平等的方式共同决定”，“任何政府或政府的…     

儒家的大战略思想导向及其两面

儒家思想以"内圣外王"为纲领,以"三纲八目"为体现,"修身"作枢纽,自内向外延伸。具体到大战略方面,决策者要遵循"尧舜禹汤文武之道",施行"九经"。对内,"为政以德",以仁心行仁政,轻徭薄赋,宽省刑罚,修持礼教,"安民、养民、保民、教民"。对外,修行仁义,文德为先,完善德行,使"四方之民"风吹草偃一样顺服。儒家认为,战争的作用不及仁德,军事扩张"罪不容于死"。虽然儒家并不全然排斥战争,在一定条件下,甚至赞扬替天行道的战争,但是这种激进与现实主义不是儒家思想的主流。儒家的这个思想侧面,使其在历史上有时被用作工具,成为某些统治者推行霸道政治的"遮羞布"。     

对公安工作坚持以民生为本的若干思考—以晋江市公安局为例

要实现孟建柱部长强调的“公安机关要积极回应人民群众的新期待，努力实现人民群众的新要求”，就要坚持民生为本。在此，结合晋江实际，提出以改善民生为切入点，维护和促进社会稳定、和谐，着力做精“四大品牌”，积极探索以品牌建设推动公安工作的新路子。     

娄底城区道路交通综合治理对策研究

在对娄底城区道路交通管理存在问题进行综合分析的基础上，从协调城市交通中人、车、路和交通环境四者之间关系出发，通过科学的交通组织和对城区现有交通管理难点问题进行合理改善，并提出了一系列的交通综合治理对策。     

如何深入认识构建和谐社会的科学内涵

本文从和谐社会的历史理论渊源、社会学理论基础、我党的理论和实践三个角度逐层分析了如何深入认识构建和谐社会的科学内涵。     

论儒家文化背景下新加坡高薪养廉政策

新加坡被认为是亚洲地区最清廉的政府，但我们对新加坡高薪养廉政策存在一定程度的误读。高薪这一物质激励在保持新加坡政府廉洁的诸多因素中确有一席之地，但它与内嵌于新加坡社会的儒家文化并由之形成的精神激励互为表里。中国是儒家文化的发源地，通过弘扬传统文化以促进中国廉政建设大有可为。     

美国政府机构设置的特点

随着我国机构改革的不断深化,人们越来越意识到:机构设置是行政权力正常有序运行的组织保证,也是直接影响行政成本、行政效率的重要环节。笔者有幸参加了省委举办的第二期高级管理人才经济研究班的学习,赴美研修期间,结合自身工作业务,对人才开发、工资保险福利、机构设置等方面作了一些实地考察。美国常视《独立宣言》为立国之本。在这宣言的讨论过程中,充满了政府机构设置的不同观点。这一争辩时起时伏,沿袭至会,不仅成了美国两大政党——民主党和共和党的分野所     

试论法官公正司法的制度保障

一、司法公正与法官形象要形成一个公正的司法体系,在很大程度上要依赖于法官的公正。而作为一名高素质的法官,又该是什么样的呢？（一）公正公正的核心是无私、中立,它意味着身为居中裁判者的法官既要不受自身情绪、观念的影响,又要排除外界的任何压力,还须做到不受双方当事人的地位、身份和背景的影响。也就是要求法官在行使司法裁判权时要做到客观、不偏不倚。要达到这个要求,法官必须:１．意志独立马克思早就指出:“法官除了法律就没有别的上司”。美国法学家亨利·卢米斯认为:“在法官作出判决的瞬间,如果被别的观点,或者被任何形式的…