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年的全部意义,就在于使家庭这个社会的细胞,更加紧密联系。整个国家,也同样需要像家庭的那种凝聚力和向心力一年到头,这“头”字,既是“尽头”的“头”,意味着旧的一年的结束;也是“开头”的“头”,标志着新的一年的来临。因此,在中国人的心目中,这个除旧布新的日子,便成为全年众多节日之中最为突出,最受关注,最下力气,最舍得投入的重头戏。中国人不同一般地重视这个年,有其根源。因为我们这个农耕文化的古老民族,是以小农经济为基础的农业国家。一年的收成丰歉,与天时有很大的关系,惟其仰赖于天,靠天吃饭,所以便特别在意天象,研究天象,久而久之,便有按农事的二十四个节气的农历出现。从年初的立春清明,惊蜇谷雨,到年底的小寒大寒又一年,正好符合了春播夏种,秋收冬藏的生产周期。这就是中国人的聪明了,几千年来,历法屡换,节气不变,中国人逐步形成这个世界上首屈一指 相似文献
44.
李国文 《今日中国(中文版)》2007,56(2):56-57
出生在山东济南,却在西藏生活了27年,写出17本有关西藏的书,目前仍行走在西藏的途中……上个世纪九十年代,因为她的作品,很多人认识了历史的、文化的和宗教的西藏,产生过形同“三毛热”一样的效应。青年人在她的诗文感召下,诸如在“兄弟,我们走啊”这样的“吆喝”下,对西藏趋之若骛。走过西藏27年2006年,作家马丽华推出长篇小说《如意高地》,历史的和现实的两个西藏一脉相承。虽然她本人说过这是一次创作上的转型,从纪实向虚构转变,但很多专家、读者认为,在这部“传奇加诗意”的作品中,史实比虚构更精彩。她的作品一如既往地耐人寻味。马丽… 相似文献
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关羽,在中国人的心目中,是关圣,是关帝。虽然他在汉代,献帝封了他一个汉寿亭侯,汉寿是地名,亭侯是官职,级别不高,相当于一个县知事而已。但后来,由于历代帝王的推崇,乃至拔高,他尽管没有当过一天皇帝,最高就当过湖北荆州地区的行政专员,却可以享受皇帝的待遇。因此,依旧时礼制,祭祀关羽的庙可用黄琉璃瓦。于是,形成一种仪制,在旧时代,几乎中国所有的城市,直到海外有华人聚居的地方,都建有祭祀他的或大或小的庙,而且一律称之为关帝庙。孔夫子在中国,影响不可说不大,有“白衣素王”之称,然而,没有一个人称他为孔帝。所以,这种关羽崇拜现象,是中国特有的一种文化景观。北京大一点的饭馆,国营者除外,一进门,必有神龛,焚香燃烛,供奉的肯定是关羽,以及左关平,右周仓。但我从未在任何地方看到,对我们“万世师表”的孔夫子,有所敬意的表示。 相似文献
48.
李国文 《今日中国(中文版)》2003,52(7):48-51
徐凤翔著有:《西藏波密高蓄积量云杉林的生长结构与生物量的研究》,获西藏自治区科技进步二等奖;《西藏色季拉山林区生态植被类型及其利用与保护》,获国家林业部科技进步二等奖;《西藏高原森林生态研究》,获中国第十届图书奖;《中国西藏山川植被》,获华东地区图书二等奖;《西藏高原森林生态景观》、《西藏野生花卉》、《灵山野花》等。 相似文献
49.
李国文 《今日中国(中文版)》2010,(7):72-73
目前的中国信用卡市场上,“跑马圈地”依然是很多银行的主导策略。这在一定程度上说明了中国信用卡市场仍有不断扩张的空间。而已经盈利的中信银行信用卡中心坚持走注重客户质量的“精致”化路线,备战“后规模时代”,这在信用卡市场中并不多见。 相似文献
50.
<正>当前,天津空间发展战略的实施为津南经济社会发展带来了新机遇,注入了新动力。在加快城乡一体化进程中,津南区认真按照市委的总体部署,以科学发展观为指导,坚持站在高起点、抢占制高点、达到高水平,大力实施"一三五七九"的工作目标和工作思路,在应对挑战中创造机遇,在克服困难中开拓前进,全面提高全区经济社会发展的层次和水平,努力开创津南科学发展和谐发展率先发展的新局面。 相似文献