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李英姿 《四川党的建设(城市版)》2003,(9)
据了解,离退休党员组织生活在一定程度上存在着“三难”现象,必须引起足够重视。 一是组织关系难到位。一些企业破产、改制后,党支部予以撤销,离退休党员组织关系接转无人过问,致使企业离退休党员组织关系无从转移,长期不能正 相似文献
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科学技术的发展与道德进步历来是密切相关的,科学技术的迅速发展不仅为人类提供了创造物质财富前所未有的能力,而且对人类道德的进步起着有力的促进作用,在一定程度上影响和改变着道德的内容及评判标准。科学技术与道德有着内在的联系与交互作用,主要表现在两个方面:道德对科学的制约作用和科学对道德的促进作用。后者主要表现在科学技术的发展决定了人类道德进步的基本趋势,直接改变了人们的道德观念、道德习惯和道德舆论,促进新的道德规范形成和人们价值观的不断更新这几个方面。现代科学技术对传统道德观念的冲击,使道德的发展面… 相似文献
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李英姿 《中共山西省委党校学报》1989,(5)
近几年来,知识界掀起了一股对历史反思的热潮,最为异军突起的是一群以唯心论史观批判中国历史发展和思考中国未来走向的西化派,《河殇》的作者群可以说是典型。《河殇》实际上唱的是一曲整个中华民族的葬歌。它宣告了所谓“黄河文明”的夭折和衰亡,否定了一个伟大民族及其悠久的文化传统。它借口反对封建专制主 相似文献
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李英姿 《中共山西省委党校学报》1992,(2)
从克劳修斯的热力学熵→玻尔兹曼的统计熵→申农的信息熵,熵的概念不断深化和扩展。熵概念的泛化,带来了许多启发性的、积极的思想,从而引起了争论。下面,将我国讨论情况概述如下:关于熵定义问题 相似文献
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李英姿 《中共山西省委党校学报》1995,(1)
人文精神是否面临着失落? 失落的原因何在? 如何挽回失落的人文精神? 这一系列的问题引起了广大人文科学工作者的热烈讨论,现将讨论有关观点综述如下: 一、对人文精神的理解 袁进同志认为,讨论人文精神是怎样失落的,首先必须考虑什么是“人文精神”。 相似文献
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李英姿 《中共山西省委党校学报》2012,(2):50-52
循环经济是一种技术范式,发展循环经济技术创新是关键,应依靠科技进步,突破发展循环经济的技术瓶颈,尽快完善发展循环经济的技术支撑体系;循环经济是一种生态经济,生态经济就是一种尊重生态原理和经济规律的经济,按照生态规律利用自然资源和环境容量,实现经济活动的生态转向;循环经济是一种产业生态化模式,是产业生态化的过程,表现为一系列的产业形态,要不断推进产业结构的优化、产业集群式发展,实现传统产业集群向生态结构转型。 相似文献
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南泥湾精神是延安精神的重要组成部分,是中国共产党精神谱系的重要内容和中华民族的宝贵财富,在中国革命、建设和改革的过程中发挥了不可替代的重要作用。奋进新时代,开启新征程,南泥湾精神仍然具有重要的时代价值,我们应传承发扬南泥湾精神,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。 相似文献
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试论邓小平的科学技术思想李英姿邓小平的科技思想是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分,邓小平的科技思想是他长期革命实践中逐渐形成的关于科技的性质、社会功能、科技发展等的系统论述。邓小平同志理论上的一个伟大命题是“科学技术是第一生产力”,这是他在继... 相似文献
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李英姿 《中共山西省委党校学报》1989,(4)
一、信息的定义什么是信息,学术界众说纷纭,大体可分为三类。1、从信息论的角度来定义信息信息是消除的不确定性。这种观点来自申农的信息量概念。申农提出通信的直接目的,是接收端消除信源可能发出的那种消息的不确定性。维纳把信息量的不确定性,同物理学中的熵的概念作了比较,提出信息就是负熵的概念。 相似文献