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71.
终极价值观来源于社会发展对道德体系的需要。中国传统终极价值观就是儒学所构筑的“以人为本 ,天人合一 ,志在仁义”的精神价值体系。它的传承主体 ,主要是由中国士大夫阶层———古代的知识分子构成的。中国传统终极价值观的确立和发展 ,不仅吸取了儒、道、佛思想 ,同时也是中国士大夫阶层在充满纷攘争斗的封建社会中寻找确立自身地位与作用的过程。 相似文献
72.
全世界正经历着从原子制造进入到比特传输的网络时代.俄罗斯和东欧这样的发展中国家尚在力图仿照西方现代化的模式进行工业社会改造的时候,不经意间却被拉入了数字化生存的时代,网络改变了这些国家青年的价值取向.互联网的全球性增强了他们作为"地球村"村民的意识,有利于他们在日益"一体化"的世界中生存.但另一方面,与这种"一体化"意识相伴的是青年人种族、民族意识的弱化,民族认同感的减弱,民族身份逐步消解.网络时代俄罗斯和东欧青年的价值冲突与思想观念变迁,已成为这些国家的一个突出问题. 相似文献
73.
情与理是哲学范畴里的一对概念,它们相互对立又相互依存。情依赖与理,理调控着情。“以情带音,以音抒情”将“情与理”的辨证关系鲜明的表达。“第一自我”和“第二自我”分别扮演着“理”与“情”的角色。 相似文献
74.
国债是财政政策的重要实施对象,对拉动经济增长具有积极作用。但目前我国国债负担过重,国债风险已露端倪。因此,要积级采取措施防范和化解国债风险,如提高财政收入增加财政调控力度;调整国债的期限结构;建立科学合理的国债本息偿付机制等。 相似文献
75.
党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央在领导全国人民全面建设小康社会的进程中,始终将党的建设摆在重要的战略地位,继续推进党的建设新的伟大工程,取得了新的进展,积累了新的经验。 相似文献
76.
当今社会是一个竞争的社会,也是一个合作的社会。无论从人的社会性到人自身的发展,从现实的人际关系的变化到国际竞争的态势及其对教育的影响,还是从我国教育的实际需求,无不体现出合作与竞争的紧迫性和重要性。因此,对于学校体育工作者来说,要让学生做21世纪的新人,要适应社会的发展,如何通过体育教学来培养学生竞争与合作意识非常关键。本文主要从竞争与合作的关系、体育教学中学生竞争与合作意识的培养以及在体育教学中进行竞争与合作应注意的问题等方面进行论述。 相似文献
77.
艰苦朴素精神是中华民族优秀的革命传统,但随着时代的发展和人民生活水平的提高,人们开始不太重视这些,甚至有人提出疑问:"既然现在国家提倡扩大内需,对大学生艰苦朴素精神教育进行研究的意义何在,扩大内需与艰苦朴素精神教育二者是否矛盾?"事实上,二者是不矛盾的。艰苦朴素精神是中华民族精神的重要表现形式同时也是思想政治教育的重要内容,在新时代背景下重提艰苦朴素精神教育具有重要的理论意义和实践意义。 相似文献
78.
目前,高校学生自我管理存在管理机构分布不均衡、存在形式化、学生自身社会活动参与率低等问题。据此,应进一步确保高校自我管理机构均衡化、建立学生自我监督机制、完善社会实践论文审核制度、指导教师对部分学生实施心理干预等措施。 相似文献
79.
行政赔偿制度是我国国家赔偿制度的一个方面,建立健全行政赔偿制度是我国法制化进程的必然要求,是促进依法行政的有效手段。加快行政赔偿制度建设步伐,需要一系列实体法和科学、完备的程序法加以保障。目前,我国已经初步建立起了行政赔偿制度体系,但还存在以下几个问题。 相似文献
80.
传统行政主体理论受"机关"或"组织"视角的局限,导致行政责任主体的相互错位。随着服务行政作为一种新型社会治理模式的生成,传统行政主体理论的缺陷愈发明显。服务行政的本质在于政府行政的伦理再造和道德重构,行政主体理论的重构必须把行政人员的道德化纳入制度设计之中。行政人员的道德化旨在促进行政人员独立人格的生成,其现实的建构过程是行政人员交互主体性之人本质的最终实现。独立人格的重构功能不仅体现在对行政主体内涵及范围的界定上,且将赋予行政人员一种全新的形象,保证行政行为和行政责任的实现不再停留于表面。 相似文献