组织犯本体论

共犯人中的组织犯是最危险的共同犯罪人。由于大陆法系和英美法系均无组织犯这一概念 ,其只是存在于俄罗斯等现行刑法之中。我国刑法虽没有明确规定组织犯 ,但理论上是存在的。在当前形势下 ,为了更好地打击此类犯罪参与人 ,研究组织犯是非常必要的。本文拟从组织犯概念和其构成特征这两个角度进行探讨 ,以期对组织犯有一个更理性的本体认识 ,旨在推动我国对组织犯理论的研究向纵深发展。     

探索卫生事业发展的“再生之路”

当推行人事制度综合配套改革在我省事业单位浪潮初起之时，丹阳市卫生局的改革已经异峰突起。     

行政管理人员应当加强经济意识培育

现代经济意识,是现代社会中行政管理人员必备科学知识结构的重要组成部分,是政治、经济、文化发展对行政管理人员的时代要求。无论是组织还是个人,都应当自觉加强现代经济意识的学习和培育。     

新刑诉法视野中的案管工作理念更新与重构

案管部门虽然是检察机关新成立的内设机构,但是由于其是从办案部门分化整合出来,因而难免受到固有执法办案理念的束缚与禁锢,致使案管工作与新刑诉法追求的价值理念存在一定程度的张力。缓解这种张力,关键在于案管部门要推进理念更新,尽快摆脱旧理念的束缚,按照新刑诉法的精神重构符合现代刑事诉讼特征和规律的"人权、程序与效率"的新理念,否则案管部门将难以完成推进执法规范化,提高检察机关执法公信力的历史使命。     

吸收与借鉴外来文化建设有中国特色的社会主义文化

江泽民同志在党的十五大报告中，第一次将建设有中国特色的社会主义文化，作为党在社会主义初级阶段的基本纲领的重要组成部分提出，指明了社会主义文化建设的方向。他说：“我们文化的发展，不能离开人类文明的共同成果”。因此，我们必须高度重视，以马克思主义文化理论作指导，以积极的姿态吸收借鉴外来文化中一切对我有用的东西，这是建设有中国特色社会主义文化的一个重要条件。人类社会的进步，是在相互的交流中彼此学习，共同促进和发展的。从中华民族文化发展的历史来看，在古代和近代也都大量吸收过外来文化以充实和发展自己。可以说，丰富灿烂的中华文化，是在各民族文化大量融合的基础之上，不断吸收外来文化而发展起来的。而马克思主义的中国化是中西文化融合中最伟大的成果。毛泽东同志在《论联合政府》和《新民主主义论》中，曾阐明了新民主主义文化对待外国文化的方针。他说：“对于外国文化，排外主义方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化以为发展中国新文化的借镜；盲目搬用的方针是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。苏联所创造的新文化，应当成为我们建设人民文化的范例”。这就是说，一要对外开放，不排外；二要批判地吸收，不盲目地搬用。毛泽东同...     

田波扬的《戒牌禁烟歌》

田波扬的《戒牌禁烟歌》田波扬（１９０４－１９２７），革命烈士，湖南浏阳人，曾任共青团湖南省委书记。少年时代，田波扬就关注国事，倾向革命。有一天，他在上学的路上，看到一个农民因赌博把家里的东西输光了，还拿老婆出气，。Ｃ里感到很不是滋味。到了学校，他自编...     

论诉讼契约的理论基础及性质

诉讼契约虽然是新近提出的概念 ,但实际诉讼中 ,无论法律认可与否 ,都以各种形式存在。本文通过分析诉讼契约的理论基础和性质 ,试图理清这一概念的大致脉络和特征。     

刑法因果关系理论巡历与新思考

刑法因果关系是刑法理论研究中的一个复杂且对实践具有十分重要意义的问题。本文通过对大陆法系及英美法系的因果理论巡历及我国目前论争的焦点,即纠缠于“必然性”和“偶然性”等哲学迷障,提出自己的新思考,再现了因果关系研究思路不应当复杂化,以便益于指导司法实践,使刑法理念得到更科学的体现。     

一张雷锋与廖初江全景的背后故事

1961年2月20日,沈阳军区驻抚顺某部班长雷锋在部队宣传报道助理员张峻的陪同下,从沈阳南站坐上北行的列车,前往吉林省四平市,到驻扎在那里的6305部队访问学习毛主席著作标兵连——三连及其指导员廖初江。