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11.
伴随网络信息技术飞速发展和社会深度转型,大学生网络法治教育日趋复杂化,集中体现在网络虚拟空间使法治教育对象复杂性尽显、网络开放生态使法治教育环境复杂性加剧、网络催化教育改革使法治教育过程复杂性升级。理性审视复杂性现实矛盾,运用复杂性思维方式开创网络法治教育新路径,需要以德法兼备为目标建设动态化传知赋能体系,以平等尊重为原则构建主客体双向互动机制,以创新发展为动力探索多元化新兴教育方式,以合力共建为支撑构筑法治教育人才共同体,以清朗有序为保障净化网络法治教育大环境。  相似文献   
12.
近年来,"欧洲化"一词在有关欧盟文献中频频出现,学界用欧洲化指代欧盟政策与制度对国内政治的影响,本文主要是探讨斯洛伐克政党的欧洲化现象.20世纪90年代后期以来,欧盟成为影响斯洛伐克政治最重要的外部行为体,从政党竞争模式以及各主要政党对欧盟的态度两方面来看,欧盟对斯洛伐克的政党政治产生了重要影响.但是,欧盟的影响并不是固定不变的,斯洛伐克政党的欧洲化进程取决于欧盟与斯洛伐克国内政治诸多因素间的相互作用.  相似文献   
13.
目前普遍采用的蛋清粘片热解离法检测血痕ABO血型有其检材用量少、灵敏度高及检测时间短等优点,但该法必须使用新鲜的鸡蛋清,而且容易出现假阳性。本文结合实际工作经验,尝试了用生理盐水代替鸡蛋清分离检材制片,是在蛋清粘片热解离法  相似文献   
14.
论古代彝族的宇宙论   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文认为广泛流传于贵州毕节地区的《宇宙人文论》、《彝族源流》和《西南彝志》 ,在气一元论的基础上 ,系统地阐述了彝族先民对宇宙本原、人类起源以及宇宙万物产生和发展变化的认识 ,因而它们可以看作是古代彝族宇宙论哲学的代表作。指出这些哲学典籍蕴含了自古以来彝汉文化交流的大量信息 ,彝汉文化都可能溯源于伏羲画卦 ,彝族宇宙论是源远流长的彝汉文化交流的一个具有多层民族文化信息的智慧之果 ,它最早萌芽于春秋末年 ,形成于明代后期 ,较之汉族宇宙论的形成要晚两千年左右。从这一角度讲 ,彝族宇宙论是汉族宇宙论的“流” ,而不是“源” ,然而它却具有比较完整的朴素唯物主义、比较深刻的辩证法思想和系统论认识方法的特点  相似文献   
15.
我国60岁和65岁以上人口已分别占到总人口的10%和7%,人口老龄化进入一个新的阶段。而我国的养老保险制度却很不完善,尤其是农村养老保险制度几乎是个空白。如何及早建立和完善这方面的制度,是我们现阶段必须特别关注的重大理论问题和现实问题。  相似文献   
16.
亚光 《前沿》2002,(7):125
6月 11日 ,内蒙古党委宣传部、内蒙古社科联召开“学习江泽民同志‘5·31’重要讲话座谈会”。呼市地区社科界的部分专家学者参加了座谈、讨论 ,八位同志分别从政治、经济、文化、党建及哲学社会科学理论建设与发展等方面 ,畅谈学习“讲话”要点的体会、认识。现将此次座谈讨论的主要内容综述如下 :与会同志认为 :“5·31”讲话做为十六大政治报告的准备 ,继去年“7·1”讲话之后 ,进一步深入阐述了“三个代表”理论 ;进一步明确了“三个代表”是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器 ;是新时期党和国家工…  相似文献   
17.
正在十二师西山农牧场有这样一户人家,他们夫妻相敬相爱、孝敬老人、关怀孩子、热心助人、邻里和睦,用平平凡凡的事、点点滴滴的情诠释了"家庭"作为"爱的港湾"的真谛,这种温馨和谐的家庭氛围常常引来邻里、同事、亲朋好友的羡慕和称赞。近几年,刘永家庭曾多次被评为"和谐小康家庭"。  相似文献   
18.
我国刑法并没有设立见死不救罪,因为见死不救在很大程度上只是个道德问题。没有特定或法定救助义务的人,见死不救只是丧失了道德底线,理应受到道德和社会舆论的谴责,却不该受刑罚惩罚,也不用承担民事赔偿责任。然而,南京市高淳县一位市民却因为见死不救而付出了沉重的代价:他不但被追究刑事责任,而且还付出了10万元赔偿金。  相似文献   
19.
孙非亚  陈曦 《世纪桥》2011,(21):135-137
"21世纪将是一个新的城市世纪",预计2030年世界城市化平均水平将达到60%以上,以生态文明来实现城市的经济社会和谐发展,是城市未来的发展方向。本文首先解析了生态城市的概念和特点,然后在总结国外主要生态城市建设实践的基础上,深入分析了国外生态城市建设的成功经验和教训,最后讨论了对我国生态城市建设和发展的有益启示。  相似文献   
20.
为进一步强化各级政府对人力资源和社会保障工作领导责任,确保人力资源和社会保障各项工作任务的完成,近日,吉林省政府正式印发《吉林省2010年人力资源和社会保障工作绩效目标责任制实施办法》(吉政函【2010】15号)。  相似文献   
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