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31.
澄清对写作教学的错误认识 ;激发学生的写作兴趣 ;引导学生关注社会 ,张扬个性 ;培养学生的创新思维 ,激活写作教学 ,让写作教学点燃学生智慧的火花  相似文献   
32.
汪枭枭 《当代贵州》2017,(48):40-41
正1986年,宋长城接手大山里的杉树坡小学,31年风雨无阻。他的"留守"让山里孩子享受到与城里孩子同等的教育。1986年,瓮溪镇杉树坡村村支书雷天寿找到宋长城,希望他接手杉树坡小学,和学校唯一的老师雷朝江一起撑起这所只有三个年级、40多个学生的山村小学。村支书说:"那么多孩子,一个老师照顾不过来。你是村里唯一的高中毕业生,只有你能胜任这份工作。"  相似文献   
33.
社会工作人才是社会公共服务的重要提供者,是社会和谐发展的重要维护者,因此,必须高度重视社会工作人才队伍建设并发挥其重要作用。哈尔滨社会工作人才队伍建设存在着对社会工作人才的认同度不高、社会工作人才总量不足、结构不均衡、社会工作人才的专业化职业化程度不高等方面问题,与哈尔滨市社会经济发展的现实要求存在着较大的差距。为此提出以下对策:完善社会工作人才教育培训体系,提高职业素质和专业能力;推进社会工作人才专业化职业化进程;完善社会工作人才队伍建设的体制机制,凝聚“冰城社工”队伍;创建社会工作人才开发新模式,打造“冰城社工”人才品牌。  相似文献   
34.
群众路线是党的根本路线,也是党的生命线。总结我们党92年的历史经验,集中到一点,就是在任何时候、任何情况下都必须坚定不移地贯彻执行党的群众路线。历史曾经而且还将一再证明,无论什么时候只要我们坚持了党的群众路线,党的事业就会发展、党的力量就会壮大、党的奋斗目标就能够实现。  相似文献   
35.
正儒家肯定"义与利者,人之所两有也",在处理义利关系的时候,儒家主张"见得思义""以义制利""以义克利",行"义"获"利";其"义利"观对个人的成长和社会进步都大有裨益。儒家学说十分关切人民的现实生活。在儒家倡导的"仁、义、礼、智、信""五常"中,"义"排在第二位。荀子说:"义与利者,人之所两有也。"依照儒家的"义利"观念,"义"与"利"是人们在社会生活中一定会面临且必须处理的现实问题。肯定义利兼有,是儒家人物辨析"义""利"问题的基本前提,在处理"义""利"关系的时候,如  相似文献   
36.
邻里之间,因琐事纠纷闹上法庭的不在少数,一般官司打下来双方都会后悔。发生在云南的一起由几根南瓜藤引发的官司,双方的经济损失远远大于纠纷本身,再一次说明琐事处置也须谨慎。"就是南瓜藤窜地的小事,就赌气闹得亲戚不像亲戚、邻里不像邻里,还赔了那么多的钱。"2015年1月6日,面对上门回访的法官,云南省罗平县钟山乡细戈村的王永香觉得这场纠纷还真是不值得。  相似文献   
37.
卢奕华  汪育新 《求实》2013,(Z1):42-43
<正>廉政文化是以廉政思想为内涵、以文化为表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物。廉政文化建设是以"廉政"为主题,围绕"廉政"开展一系列的文化教育活动,其目的是以德感人、以理服人、以情动人,使人们树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观。  相似文献   
38.
正牢记嘱托,感恩奋进,坚定不移把大数据战略行动向纵深推进,坚持将大数据做到技术创新的层面上,解决产业技术创新、研发难题,在大数据领域集合贵州力量,助推大数据技术创新成为国家高地。大数据是一场技术革命,推动经济发展模式、质量、效率发生变革,人民群众的生活因为互联网、大数据技术应用的普及,变得更加的轻松、高效。近年来,贵州在"大数据+旅游""大数据+物流"等新业态培育方面不断取得新进展。陈罡:"老旅游"向"新旅游"升级"始于贵州,立足全国、影响全球。习近平主  相似文献   
39.
马克思主义之所以能够在中国的土地上生根开花结果,不仅成功地与中国革命与建设实践相结合,也成功地实现了与中国历史文化的结合。在中国特色社会主义实践和理论建设中,“以人为本”(人本)与我国传统文化中的“仁本”,“和谐社会”与传统文化中的“和”、“中”,“解放思想”与“经权之道”等都有着紧密联系,都是对传统文化资源的有效继承与吸收。因此,在推进中国特色社会主义建设中,必须重视研究、吸取、融合传统文化中的优秀因素。  相似文献   
40.
汪育新  卢奕华 《求实》2013,(Z1):215-216
<正>随着钢铁价格不断下跌企业运行困难,收入下降,员工思想复杂。在这种情况下,企业思想政治工作应尽快的赶上时代的步伐,构筑与社会主义市场经济相适应的、适合企业发展的思想政治工作运行方式。目前企业的思想政治工作的运行方式还远不能适应形势发展的需要,仍存在着困惑、失衡现象,应加以调整和改进。  相似文献   
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