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321.
在复兴国学、弘扬传统文化的热潮中,儒学与禅学一直是两个比较引人注目的亮点。儒家学说作为中国传统思想文化的基础和主流,在国学热中首先得到人们的高度重视是理所当然的。从《儒藏》的编纂、祭孔大典的举行、世界各地孔子学院的建立以及方兴未艾的少儿读经活动等都可以看到,无论是学界、政界还是民间,都对儒学、儒家文化的复兴寄予厚望,并积极付诸于行动。禅学亦是如此。中国大陆兴起的禅宗热,从出版物就可见得一斑,在当代出版的各种佛学书籍中, 相似文献
322.
323.
324.
在撒哈拉以南非洲,南非不仅经济最发达,教育也很发达。南非是非洲典型的混合法系国家,法律教育也具"混合"性质。南非法学学士的学制分三年制、四年制和五年制;法学硕士为两年制;博士为三年制。南非法学教学不仅仅传授知识,更注重培养综合能力,强调独立思考。与我国相比,南非法学的教学方法和考试形式更为多样、灵活,更富启迪与实用性,而且南非的法学入学资格与方法因学制、层次而不同。 相似文献
325.
居民身份证重码谁之错──一起原告撤诉案件留下的思考沈望云公民欧某持身份证向市工商银行申办牡丹信用卡。银行在办理中发现欧某所持身份证号码已被他人先前使用,且使用人系蒋某。欧某的办卡事宜因身份证有疑而遭拒绝。面对银行的拒办.欧某只好向现户籍所在地派出所要... 相似文献
326.
乡镇企业与社会主义市场经济农业部副部长洪绂曾乡镇企业是以农民投资或就业为主兴办的集多种经济成份、多种经营方式、多种产业于一体的经济实体的总称。她的前身也可以追溯到50年代合作化时期的农村“副业”,或60年代公社化运动中“社队企业”。但是80年代中期由... 相似文献
327.
近几年来,武汉市江岸区在发展社区经济,创建社会发展综合实验区,实施可持续发展战略方面进行了一些探索和尝试,取得了可喜的成绩。江岸区发展社区经济,旨在利用一种优化的资源配置方式,将社区内互不相联的各种经济成份变为利益共同体,建立一种新的企业生长方式,使城区经济发展由只靠区属单位转向依靠全社区,把推动经济发展的任务变成社会各方、各种力量的共同责任,实现城区经济的超常规发展。基本思路是,倡导和建立社区法人所有 相似文献
328.
美国对中国抗战史的研究由来已久。如果从抗战期间美国不少记者和人士来华考察访问并撰有著述算起,此种初步的“研究成果”当时堪称连篇累牍,为其他反法西斯国家所不及。及至抗日战争胜利结束到50年代,美国本可对中国抗战的全过程进行研究却因冷战影响未真正起步,到六、七十年代随着美国的中国学研究的复苏和迅猛发展,抗日战争史的研究,始渐兴起,陆续发表和出版了抗战时期美国访华人士所撰若干回忆和涉及抗日根据地、国共合作以及中美关系的一般论述。70年代后期和80年代开始,美国的中国学研究逐渐突破“挑战-反应”的模 相似文献
329.
引导“打工仔”回乡兴业的几点浅见管飞洪,王堂录新的"打工族"的形成有着特定的社会背景,它是我国改革开放的时代产物。这一现象的出现其中包含着一定的经济必然性和合理性。党的十一届三中全会以来,在邓小平建设有中国特色社会主义理论指引下,我国的国民经济得到了... 相似文献
330.
1949年至1959年,是美国和海峡两岸之间三角关系异常复杂的10年.笔者认为,这10年大体可以分为四个阶段:第一阶段,从1948年底至1950年6月,共产党全线进攻,国民党退居台湾岌岌可危,美国则袖手旁观,“等待尘埃落下”;第二阶段,从1950年6月至1953年7月,朝鲜战争爆发,美国“隔离”台湾海峡,国民党频繁骚扰,中美交恶,美台关系回返“蜜月”;第三阶段,从1953年7月至1955年2月,朝鲜停战,共产党赢得了政治和军事的双重声望,台湾当局被迫收缩,美国则致力于分裂中国;第四阶段,从1955年2月至1959年2月,美国企图使台湾独立,国共两党共同反对,形成默契,大陆“攻而不取”,台湾不再后撤.10年中错综复杂,变化多端.美国、大陆和台湾三方,“扮演”着各自不同的角色,对双边和三边关系、对海峡两岸格局的形成,产生了深远的影响. 相似文献