警惕“恶人治村“

2004年12月7日上午,安徽省阜阳市中级人民法院开庭审理了被当地人喻为“乡村独裁者”的阜南县袁集镇宁大村原村党支部书记张金彪及其子张磊涉嫌故意杀人案。公诉人带着沉重和激愤的心情向法庭控诉了张金彪的累累恶行。12月27日,阜阳市中院作出一审判决:张金彪犯故意杀人罪,判处     

立人才开发之本 正识才用才之道——记三角集团董事长兼总经理丁玉华的用人之道

在三角,没有“破格”一说,只有“赛场选马”。工作上去,干部上去;工作下来,干部下来。人用其能,能效其位,位尽其功。     

凝聚民心的力量

“紧跟支部干，农民有钱赚；跟着党员走。产销不用愁”，这段顺口溜折射出的是济宁广大农民对基层党组织的信赖。     

品味山野

双休假日里单车或偕友人骑游到郊野河边草地,登山捡石, 远离城市的喧嚣嘈杂生活的烦恼,让思想放飞令阳光洒满心田, 体味人生真谛,唤回生活情趣,不啻是对疲累灵魂的清洗,一种生 存境界的提升。     

无私奉献是人生的最高价值

对人的价值,不同的立场,有着不同的价值观。无产阶级有无产阶级的价值观,资产阶级有资产阶级的价值观。无产阶把无私奉献视为人生的最高价值,而资产阶级的价值观,则是极端利己主义。正确理解马克思主义的人的价值理论,对于我们澄清在这个问题上的模糊认识,树立正确的价值观,对于树立共产主义理想和科学的革命人生观,提高广大干部的政治理论素质与思想道德水平,都具有重要的现实意义和深远的历史意义。人的价值说到底是奉献和索取的问题。在人的价值关系中,奉献就是价值客体的有用性对价值主体的实现,索取就是价值主体的需求在价值客体上的实现。两者是一对矛盾,而奉献是矛盾的主要方     

上海城市文明发展格局与法制建设目标

我国城市文明的发展，不是一个自然过程，而是一个法制化过程。特别是在发展社会主义市场经济的条件下，城市的正常运行和健康发展，城市文明程度的提高，都与法制建设紧紧联系在一起，更需要运用法律手段来推进。党的十一届三中全会以来的实践已经证明，商品经济条件下城市文明对法制是一种内在的必然的要求。因此，我们需要着眼于上海城市文明系统的整体发展，探讨相应的法制建设目标，这个目标实现之日，就意味着上海城市文明提高到了一个崭新水平，走上了更高层次上的有序、健康的发展轨道。（－）城市文明，不仅仅是各种社会设施，诸如…     

把握哲学社会科学发展的最好时机

把握哲学社会科学发展的最好时机卢继传１９９７年是实现十四届五中全会提出的跨世纪１５年国民经济和社会发展宏伟目标的第二年、落实十四届六中全会关于加强社会主义精神文明建设决议的第一年。这两个历史性的决议，所强调的以经济建设为中心，在物质文明建设搞得更好的...     

论平均主义的社会思潮长期存在的社会根源

平均主义的社会思潮长期存在的社会根源是 :自给自足的自然经济和小生产方式是平均主义长期存在的经济基础 ,传统的计划经济体制是平均主义长期存在的体制根源 ,对社会主义及其公平原则的误解是现代平均主义长期存在的思想理论基础 ,中国传统伦理本位的价值观和道德一元的评价标准是平均主义长期存在的传统文化心理根源。     

共商宁波开发大计——万里代总理和国务院有关部门负责人赴宁波现场办公

赵紫阳同志出访期间国务院代总理万里和国务院有关负责人赴宁波现场办公。万里说,宁波的经济发展需要加快。     

城市文明与法制建设

提高城市文明程度是上海新三年精神文明建设的目标之一.实现这个目标,必须加强法制建设.从理论上阐述城市文明与法制建设的内在联系,对于增强我们运用法制提高城市文明程度的自觉性,是十分有益的.城市文明是一个国际性、历史性的概念,是一个从低到高的不断发展变化的动态过程.城市文明程度,是以世界上已经达到的水平为标准的.作为城市文明中的制度文明和精神文明的一些内容,不同社会制度的国家有不同的标准和条件.但是,不论是考察资本主义国家城市文明与法制的关系,还是考察社会主义国家城市文明与法制的关系,都会发