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41.
42.
浙江横店集团近日将筹资200亿元,耗时5年在横店再造圆明园,初步规划占地面积350公顷,与圆明园一般大小。据称,北京的圆明园遗址仍然记录1860年屈辱史,而横店圆明园的任务是重现1860年以前的艺术辉煌。  相似文献   
43.
签名的故事     
权威人士不无自豪地说,人类是世界上唯一会笑的动物,也是唯一会思考的动物。据说这是通过观察、分析、推理得出的理性判断。我微笑,我思考,但有时我免不了纳闷儿。人的微笑,不过是脸上的一种肌肉搐动。我常看到马屁股上也有类似的搐动,凭什么肯定那不是另一种微笑呢?又如,狗在高兴时会摇尾巴,我们不是狗,怎么知道狗摇尾巴不是在微笑呢?  相似文献   
44.
熊培云 《同舟共进》2009,(12):25-25
2009年11月9日是柏林墙倒塌20周年纪念日,近日,美国《国家地理》杂志记者彼德?列宾拍摄的"逃兵"照片再次被各路媒体疯狂转载。1961年8月13日凌晨,在柏林墙即将封合时,一位参与围墙行动的东德士兵突然跃过铁丝网,投奔西德。也正是他的这次倒戈,揭开了一部持续近30年的传说——“翻越柏林墙”。  相似文献   
45.
“这个时代的确太浮躁了”——著名社会学家陆学艺访谈   总被引:1,自引:0,他引:1  
记者:中国在去年底加入WTO,各行各业都有机遇和挑战。值得注意的是,尽管政府一再强调这是一纸双赢多赢的协议,但对于农民问题,却讳莫如深,民众中的悲观情绪是显而易见的,甚至有不少朋友在网上慨叹现在知识分子没有良心,说他们一心想得到白领的待遇,时而发点蓝领的牢骚,却很少有人站出来写篇类似《多收三五斗》那样的文章,您如何看待入世后“无领农民”的生活?  相似文献   
46.
熊培云 《南风窗》2007,(2):40-41
21世纪的今天,政府应该成为左右的调节者,而非上下调节者。政府不应与民争利,同样不可与民争思想。  相似文献   
47.
真正意义上的文化交流应该是双向的,即每种文化都拿出自己最好的东西,在交流中上升。这是陈彦所秉持的理念,并通过他的行动实现:让中国与欧洲抵达理性的倾听。  相似文献   
48.
熊培云 《南风窗》2008,(10):52-53
目前中国的网民群体仍以青年为主,总体网民中的31.8%都属于18~24岁的青年,18~35岁年龄段之间的网民人数超过了60%。如果"爱国青年去捉奸"反映了这一代青年人的主流民意,这一现状无疑是值得忧虑的。  相似文献   
49.
熊培云 《南风窗》2007,(2):20-21
回顾人类历史上的权力运行,我们发现几乎所有“前现代政治”都有一个共性——从表面上看,权力拥有者都会或多或少地承认自己不过是在代行某种神圣的权力。而这种“神圣的权力”,要么来自一个虚拟的民众实体,比如“人民”、“群众”,要么来自某种神秘的力量,比如“上天”、“上帝”、“神”等等,而不是那些具体的、掌握选票的人。在此情形下,无论是代行“人权”,还是代行“神权”,无论是君王或政府,作为权力拥有者与使用者,都是实现民众获取权利的唯一中介。而且,在口头上君王或政府至少会承认自己之所以存在,是为了“万民之福”。在此,我们不妨将这些政治称为“中介政治”。  相似文献   
50.
怀孕已经41周的李丽云因难产生命垂危,被丈夫送到北京朝阳医院京西院区治疗。由于丈夫不同意医院为李丽云进行剖腹产手术,拒绝在手术同意书上签字,在常规抢救3小时后,医生宣告李丽云经抢救无效死亡。  相似文献   
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