我的函大老师

在人的一生中,受谁的影响最大?一般地说,首先是家庭父母亲人,而且这种影响大部分都奠定了做人的基础。但是。怎样做人?做个什么样的人?影响最大的莫过于老师。可以说,从学校到工作岗位乃至一生中,一言一行一举一动无不时时处处体现着老师的教诲。我们在职干部,经过一段具体工作实践,考入干部函授大学,现实要求我们不仅要学习国家规定的专业知识和做人的道     

和谐文化的结构、特征及路径

建设和谐文化是坚持中国特色社会主义发展道路,构建社会主义和谐社会的重要任务和重大举措。下功夫培育和建设有利于人与人之间、人与社会之间、人与自然之间和谐相处的和谐文化,必须进一步明确其结构、发展特征及路径。     

简议政府诚信的缺失与建设

政府诚信缺失的诸多表现带来公信力下降,政府运作成本增加,整个社会诚信体系恶化,也影响国际竞争力及形象。究其原因,诚信观念缺乏,政府权力过大而失信成本过低。政府诚信建设要牢固树立起诚信观,限制政府权力,转变管理作风,健全失信惩戒体系,推行政务公开。     

领导干部要讲实话、真话、新话

讲话是思想的反映,领导干部的讲话又是理论水平、社会阅历和领导能力等综合素质的体现.领导干部讲话,既有坚持党的理论、路线、方针、政策的要求,也有较好地动员群众、组织群众和说服群众的要求.而讲实话、讲真话、讲新话才有助于实现这些要求.毛泽东曾论述说,敢讲真话的人,归根到底于人民事业有利,爱讲假话的人,一害人民,二害自己;周恩来极力倡导说真话;刘少奇要求干部力戒空谈;邓小平更是主张用“事实来说话“,要求领导干部要“用新脑筋来对待新事物“,对新语言不多的长话提出了批评;江泽民同志也一再要求领导干部“讲老实话,办老实事,做老实人“.领导干部坚持群众路线,密切联系群众,对群众讲实话、讲真话、讲心里话,才能更贴近群众、贴近生活、贴近实际,才能得到群众的信任和拥护.……     

藏族牧民旦增致富的故事

前不久,中国国际广播电台记者德庆白珍去日喀则地区的江孜县采访时,认识了一位有趣的藏族牧民旦增。说旦增有趣,是因为他总敢做别人不敢做的事情,比如他是他所在的村子第一个买车跑运输的。今年,他又第一个贷款买回了十几头奶牛养了起来。从日喀则出发,沿着宽宽的柏油路向东行驶。不久,便可看到在公路右方百米左右的地方,有几间水泥平房;一片圈起来的草场里,十几头黑白花奶牛安然地嚼着草。这就是旦增今年新建的奶牛养殖场,占地面积近2000平方米。旦增是江孜县的一位普通牧民。半年前,他从内地山西省买回了15头纯种黑白花奶牛,建起了江孜县…     

文化·传统文化·罪犯改造——兼论传统文化与罪犯改造的关系

传统文化最本质的东西应该是人性的回归，即在特定的历史社会环境中，人应该怎样做，不应该怎样做。罪犯恰恰是脱离了传统文化链条的维系，迷失了人性，才走上了犯罪道路的。文化塑造了人，犯人也不例外；传统文化的特性与民族精神的因素在罪犯的头脑中残存着；传统文化的基本精神对罪犯改造具有重要作用。正确理解传统文化与罪犯改造的关系，运用传统文化对罪犯进行教育改造，帮助罪犯找回迷失了的人性，使其回归社会，成为社会有用的人，不仅必要而且是可行的。     

毛泽东是怎样进行中国化马克思主义话语创新的

加强我国哲学社会科学话语体系建设,就要加强中国化马克思主义话语体系建设,就要进行中国化马克思主义话语创新。在中国化马克思主义话语创新历程中,毛泽东进行了卓有成效的探索与实践,作出了重要贡献,积累了宝贵经验。这些经验主要有:坚持马克思主义的指导,系统学习、准确理解和深刻把握马克思主义基本理论,是进行话语创新的基本前提;坚持实事求是原则,把马克思主义基本原理与中国实际结合起来,持续推进马克思主义中国化,是进行话语创新的基本方法;坚持马克思主义与中国传统文化相结合,把马克思主义放到中国传统文化的语境中,在对中国传统文化进行批判继承和推陈出新中进行话语创新,是进行话语创新的有效途径;坚持用人民群众喜闻乐见的话语内容与表达形式来进行中国化马克思主义话语创新,形成中国作风和中国气派,是进行话语创新的重要形式。     

美国社区文化为何不差钱

有朋自美国来，谈起旧金山的社区文化他们那里的公众认为：社区文化实际上就是老百姓的居住文化。政府通过社区向居住者传播文化、艺术和技术，十分有利于人的智力开发、技能培养以及促进居民的活力。社区文化最基本的功能在于改善居住地的环境，为人们创造一个安全、和谐的居住空间。     

身临其境

通常我白天是不睡觉的,可是天气正值酷暑,我昨天晚上没睡好觉,今天早早的就打了个盹.我伸了伸懒腰,翻身向窗外望去.这时我突然发现外面的光线有些不对劲,天空像是出半日食一样,混混浆浆的.我赶忙戴上眼镜,想仔细看看究竟是怎么回事,原来是一股股的浓烟.     

践行“三个代表”的思想要弘扬科学精神

共产党员在各自的岗位上践行江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想，是义不容辞的历史责任。近代以来，中华民族为追求科学和真理作出了不懈的努力。戊戌变法、辛亥革命、五四运动，特别是中国共产党领导的新民主主义革命和新时期建设有中国特色社会主义的伟大实践，以及建国以后现代科学的逐步发展，加速了中国人民理性的觉醒和科学意识的增长。但是由于传统习惯力量的深厚历史积淀，科学精神不足仍然是一个普遍存在的缺陷，成为改革和发展的一个重大障碍。共产党员践行“三个代表”的思想，必须大力弘扬科学精神。 　　弘扬科学精神，…