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121.
马克思对现代技术及其广泛的社会影响有着深刻的理性洞察,马克思主义理论体系中包含着丰富的技术伦理思想,它从科学技术、人类社会和自然界系统三者的复杂互动中提出消除科技异化和人的异化,通过变革社会制度、建设自由人联合体的共产主义社会。用马克思主义理论武装起来的中国共产党人,结合科技社会化和社会科技化的双向发展趋势,不断深化马克思主义技术伦理思想,在中国特色社会主义伟大实践中,提出了以科学发展观为指导建设和谐社会、和谐世界的宏伟构想,将社会文明进步、人的全面发展和自然界价值关怀融合成有机整体。  相似文献   
122.
许霆盗窃ATM机属于“盗窃金融机构”,一审被判处无期徒刑不存在明显判重问题。在盗窃金融机构量刑里,没有10年至15年有期徒刑这个量刑幅度,并非是盗窃金融机构的刑罚规定存在缺陷,其立法意图就在于强调要特别保护“金融机构”。重审由无期徒刑到5年有期徒刑两次量刑悬殊巨大,“被害人过错”不足以成为适用减轻处断的理由。许霆案的改判,除了受上级法院的干扰外,媒体舆论也对该案量刑结果有消极影响。  相似文献   
123.
深夜请缨 5月14日凌晨2时20分,哈尔滨市公安局接到公安部紧急指令,迅速调集500警力赶赴四川省汶川灾区救援.闻讯,市公安局巡(特)警支队支队长刘亚民找到副市长、市公安局局长王维绪,请缨到四川一线指挥救援.  相似文献   
124.
马克思主义大众化的内在本质性要求是将马克思主义理论推向大众,以理论说服群众,使理论与群众紧密结合,使群众掌握理论,形成强大的思想武器,从而为建设全面和谐的小康社会提供强大的精神动力.这是一个理论与现实紧密结合在一起的一个现实过程,而不是一个空洞的形式口号.鉴于此,笔者将大学生骨干理论素质培养纳入到实践马克思主义大众化的过程中来,提出运用马克思主义理论对大学生骨干进行教育,是切实提高大学生骨干理论素质的首要前提,与此同时,对大学生骨干理论素质的培养也正是对马克思主义大众化的实践,对马克思主义大众化具有重大的现实意义.  相似文献   
125.
精神文明建设要以立为本,新的思想观念、道德标准、文化取向建立不起来,就会受到旧的甚至国外庸俗的东西渗透和冲击,从而扰乱民心,殃及国家。当然,我们说精神文明建设以立为本,并不意味着可以忽视和放松对错误思想、腐朽文化和丑恶现象的批评、抵制和斗争,而是要在以立为本的前提下做到立新与破旧的统一。近些年,大姚县按照精神文明重在建设的要求,在指导思想、工作部署、领导工作和工作方式上出现了四个转变,从而保证了精神文明建设任务的落实。在指导思想上,努力改变把精神文明建设当作软任务的模糊认识,切实把物质文明、政治文明、精神文…  相似文献   
126.
“协商民主理论是对当代西方多元文化的回应,是民主理论的一种新发展,在公民实践理性的基础上,协商民主激发了理性立法,参与政治和公民自治的理想”。行政和解虽然在法院主持下进行,但是相对人摆脱了服从和管理的角色,有助于行政争议的解决和达到行政诉讼的目的,而协商民主理论为此提供了正当性的证明基础。  相似文献   
127.
班玛县.作为青海相对落后的边远牧区县,构建和谐社会的任务艰巨。首先,必须看到构建和谐班玛的有利条件和不利因素。构建和谐班玛,在不断深化对县情、乡情、民情认识的基础上,认清班玛改革发展稳定的有利条件和不利因素,从而为解决班玛经济社会发展中存在的不协调、不和谐的矛盾和问题提供正确的办法、思路、措施。  相似文献   
128.
为打击不法分子,保护未成年人,刑法修正案(七)将组织未成年人进行违反治安管理活动的行为纳入刑法评价的范围,作为刑法第262条之二。但是该条在罪状表达和法定刑设置等方面存在不足,需要予以完善。  相似文献   
129.
特定的环境造成了罪犯头脑中存在着求神拜佛、看相占卜、问卦算命的现象。罪犯中的求神拜佛与传统哲学中的“天人合一”是既有联系又有区别的;罪犯的问卦算命与古代哲学“阴阳大化”不是一回事;罪犯中的知行相悖现象违反了传统哲学中的知行合一原则;罪犯的放纵欲望违背了传统哲学中“天理人欲”的积极思想。用传统哲学思想对罪犯进行针对性地改造,可以使罪犯回归到正确的道路上来。  相似文献   
130.
在外销合同中会涉及到多项交易条件,而商品品质条款的确定则是合同制定中的重点和难点。文章对商品品质条款在合同中的表示方法和效力、品质条款在合同中的应用对策、凭样品交易时确定品质条款的对策等问题作了阐述,旨在说明将品质条款应用于外销活动中的重要意义。  相似文献   
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