全文获取类型
收费全文 | 1031篇 |
免费 | 5篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
各国政治 | 1篇 |
工人农民 | 14篇 |
世界政治 | 18篇 |
外交国际关系 | 41篇 |
法律 | 178篇 |
中国共产党 | 230篇 |
中国政治 | 349篇 |
政治理论 | 82篇 |
综合类 | 125篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 18篇 |
2022年 | 10篇 |
2021年 | 5篇 |
2020年 | 22篇 |
2019年 | 13篇 |
2018年 | 14篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 16篇 |
2015年 | 11篇 |
2014年 | 44篇 |
2013年 | 45篇 |
2012年 | 54篇 |
2011年 | 54篇 |
2010年 | 71篇 |
2009年 | 46篇 |
2008年 | 47篇 |
2007年 | 47篇 |
2006年 | 57篇 |
2005年 | 50篇 |
2004年 | 37篇 |
2003年 | 51篇 |
2002年 | 45篇 |
2001年 | 32篇 |
2000年 | 48篇 |
1999年 | 23篇 |
1998年 | 20篇 |
1997年 | 21篇 |
1996年 | 21篇 |
1995年 | 21篇 |
1994年 | 21篇 |
1993年 | 8篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 9篇 |
1986年 | 6篇 |
1985年 | 4篇 |
1984年 | 2篇 |
1983年 | 5篇 |
1982年 | 7篇 |
1981年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
1959年 | 1篇 |
排序方式: 共有1038条查询结果,搜索用时 15 毫秒
81.
论行政立法的公开原则 总被引:2,自引:0,他引:2
行政立法公开,就是将行政立法程序的各个阶段及其阶段性成果向社会公开,主要包括立法文档和立法文本的公开等内容.在行政立法中贯彻公开原则,是公民行政知情权的制度性保障.但是,作为完整意义上的公开原则在我国行政立法中远未得以真正确立,为此必须建立和完善立法公告、文档公开、立法参与等一序相关法律制度. 相似文献
82.
“讲正气”是“三讲”教育的具体体现。正气是一种精神、一个品牌。正气,通常是指正确的舆论和良好的风气。是社会和政治生活中表现出来的有道德意义的行为倾向。是推动社会进步的巨大力量。宏观上,正气表现为讲理想,比贡献,团结向上;微观上,正气表现为严于律己,气节刚正,既是中华民族的传统美德,也是中国共产党党性的要求。 讲正气是中华民族的传统美德,养正气具有浓郁中国风格的文化概念。尽管世人很难涵盖正气的全部内涵,但以下几种品质是应该具备的:一是身居庙堂清正廉洁,克己奉公的品质;二是身在基层位卑忧国,匹夫有责… 相似文献
84.
85.
挑战与超越:和谐社会语境下党的执政能力断想 总被引:1,自引:0,他引:1
构建和谐社会是中国共产党在新世纪新阶段提出的一个宏大命题,也是中国特色社会主义的内在属性。在政党政治时代,执政党的能力直接影响和决定着国家的能力。和谐社会是中共治国理政的新理念,对其执政能力提出了新挑战和新要求。在此语境中,既要澄清在和谐社会理念与党的执政能力及二者关系认识上的诸多误区,又要从增强中国共产党的执政能力角度做一些建设性的探讨。 相似文献
86.
“茶,点苍,树高二丈,性不减阳羡,藏之愈久,味愈胜也。”稍懂茶道的人都知道,这句带有古典意味的描述,说的就是普洱茶。 相似文献
87.
88.
论我国民族法学的研究对象及原则 总被引:1,自引:0,他引:1
民族法学,是研究以法律手段调整民族关系的科学.它作为一个独立的部门法学出现,是我国社会科学和法制建设发展的必然.本文仅就我国民族法学的研究对象及原则作一初浅的论述.一、关于我国民族法学的研究对象民族法一词,最早见于恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书.恩格斯在考察雅典国家的产生时指出:“雅典人比美洲任何土著民族都前进了一步,相邻的各部落的单纯的联盟,已经由这些部落融合为统一民族代替了.于是就产生了凌驾于各个部落和民族的习惯之上的一般的雅典民族法;只要是雅典的公民,而使在非自已部落的地位,也取得了确定的权利和新的法律保护.”恩格斯在这里虽然没有对民族法的若干问题进行深入研究.但也为我们指明了“部落和民族的习惯法”与“一般的民族法”的区分. 相似文献
89.
毛泽东的共产党人价值观及其启示刘志学,白恒泰一、共产党人的价值和价值标准毛泽东在其著述中没有更多地使用过共产党人价值观这个概念,但他的共产党人价值观的思想却是相当丰富的,且往往是通过论述共产党人的纲领、宗旨、目标、出发点和言行等来阐述的。如毛泽东关于... 相似文献
90.
白新欢 《中共福建省委党校学报》2002,(7):39-41
哲学发展的动力可分为三个层面:生命基础和遗传密码——哲学基因,原始酵母——自然社会历史环境,实质内容——异质文化的交融。从历史发展的角度看,哲学基因决定了哲学的性质与类型,自然社会历史环境形成了哲学发展的轨迹,给哲学打上了时代烙印,异质文化的交融则构成了哲学发展的实质内容。由此得到启示:哲学的出路就在于传承改进基因现实,向异质文化开放。 相似文献