大学生诚信教育的若干思考

目前,大学生诚信教育已成为一项迫切的要求及重要的课题。诚信是道德认识、道德情感、道德意志、道德信念的凝结,是道德行为与道德品质的统一。它不仅是处理人与人、人与社会之间相互关系的重要道德规范,也是个人内在精神品格的最高体现。因而,在分析大学生诚信现状的基础上,提出若干对策有着十分重要的意义。     

树立合理的维权意识是防伪杜假的关键

有毒食品流向市场,危害人民群众生命健康安全的大案、要案不时发生,食品安全红灯频闪,大有愈演愈烈之势。注水肉、黑心棉、有毒大米、有毒瓜子、有毒猪油、陈馅月饼等比比皆是。这些事件的发生,说明我国现阶段信用缺失十分严重。守信者吃亏,失信者牟利,形成了“失信是失信者的通行证” 的信用缺失环境。信用缺失对市场经济和整个社会生活造成了极大的损失和危害。有人惊呼中华民族这个“礼仪之邦” 已经     

泥腿子与旅游鞋、三角裤、洗面奶……

笔者最近在农村调查时发现:农村的商品虽琳琅满目,但中看不中用、称心如意的并不太多。农民反映,买不到坚固耐用的解放鞋,柜台上摆的多是百余元一双的高级旅游鞋;买不到夏日可以穿着干活的     

家庭养老形式应多样化

生老病死是自然界的法则,自然界中的一切生命都无法抗拒,人同样不例外。老是生命的最后阶段,死是生命的最终归宿。老和养老永远是一个不老的话题。 著名社会学家费孝通先生几十年前指出,中国社会的养老是“反哺”式的养老模式,而西方社会是“接力”式的养老模式。在传统中国社会家庭具有育幼和养老的功能,未成年的儿女由父母的劳动成果养育成人,至父母年老体衰时,由成年儿女的劳动成果赡养父母。养育儿女对父母来说是自己为养老进行储备,即“养儿防老”。赡养父母对子女来说,是自己对父母养育储蓄的延期支付。在西方社会,父母尽义务抚养子女,子女到一定年龄后离开父母独立生活,组成自己的家庭,然后又尽义务抚养自己的子女。家庭养育子女基本上是像接力赛     

电脑不再寂寞

时下,对现代人来说,玩电脑已是“家常便饭”。存资料、阅信息、看新闻,大千世界,人间百态,小小电脑“海纳百川”。 我家共有三台电脑,从386、586到奔四。三台电脑,刻录着时代的变迁,记录着发展的升华。 那台386电脑置于20世纪80年代初,是个寂寞的     

善哉,国际会议吃盒饭!

在河南召开的“农村小额信贷扶贫项目国际研讨会”上,吃的午餐是一份盒饭加一瓶矿泉水。可是,那些联合国计划署等10多个国际组织高官们及部分国内专家、学者,虽然国籍、性别、嗜好不一,可吃起来都是那么有滋有味,真是善哉! 泱泱中华礼仪之邦,美味佳肴、琼浆玉液数不胜数,却让国际友人吃盒饭,有些人不相信这是真的,但细读这则《中国贫困地区》杂志的消息,文中有压题照片为证,那几十号蓝眼     

发掘资源的最大价值

市场经济的开放型、多元型、高效型，要求各级决策者最大限度地利用资源，并力促开发利用的效益最大化。而要做到这一点，并非易事，它需要追求与资源相关的各种因素的优化组合。一个“宝山”，如果落到一个“败家子”手里，它只能成为一堆“黄土”。故而，因     

主体性人格培育论

培育主体性人格是现代德育的主向。主体性人格是人作为主体所表现出来的本质特性和独特个性品质。德育在培育主体性人格方面具有激发、导向、塑造和凝聚作用。主体性人格的培育要贯彻回归生活、体现导向性和凸现主体性原则,实践中要以学生需要为切入点,通过德育方位的改变,发挥学生的主体作用。     

话说见义勇“围”

中华民族素有见义勇为的光荣传统。安珂、徐洪刚、刘志艳、白雪洁为维护人民的利益挺身而出,见危勇救,人民永远记住他们的名字。然而,今天,极端个人主义的思想意识竟在一些人身上复活,他们置身事外见义勇“围”,表现了他们对别人的困难置若罔闻,见死不救,缺乏起码的良知和基本的社会道德。这副世     

谈谈现代新闻摄影新理念

随着时代的进步，社会的发展，我国新闻事业不断深化改革和创新，以迎合报业、电视媒体相互争夺受众的竞争日趋激烈的需求，特别是现代科学技术在新闻传播领域的广泛应用，使信息通讯和传播手段发生了新的变化和新的革命，为此，新闻摄影这一作为新闻传播手段的一个重要组成部分，同样面临着诸多挑战，