古文字与儒家伦理观

汉字有着比较强的表意性，尤其是甲。金文，其象形化程度高，表意性更为突出，通过字形分析，我们会看到其字体取象结构与儒家伦理观念间之关系。一、父子有系即所谓"父慈子孝"。明确提出"父慈子孝"是在周代，周革殷命，建立起以血缘关系为基础的宗法政治。为了缓和矛盾冲突，调整宗族内部的关系，周人大力倡导道德规范，其中心内容就是要"父慈子孝"、"兄友弟恭"。孝梯观念被确定为最具普遍性的伦理模式和最高的道德价值。"孝"字不见于殷代卜辞，但在殷商金文里则有发现，周代金文中就很常见。孝字构形，从商代晚期到西周无多大变化，都是由…     

制度架构是影响代表履职的关隘

人大代表积极履行职责,是坚持和完善人民代表大会制度的基础。针对目前部分人大代表履职水平不高的问题,有人大代表建议人大常委会应对代表进行考核,激励代表提高履职水平。建议提出后,引起了较大争议。但无论是赞成者还是反对者,对"提高代表整体素质,改善代表履职状况"的必要性的认识却是共同的。看来对这个问题,还应该继续研讨和探索。     

大邑县——农村产业结构调整研究

<正>党中央、国务院提出西部大开发战略,加快西部地区的经济发展,这是一个“千载难逢”的历史性机遇。地处成都市西北区位上的大邑县,由于地理、自然条件、交通等诸多因素的影响,工业化程度不高,至今仍属于欠发达的农业县。西部大开发,大邑如何抓住这一机遇进一步发展农业,优化农     

“阳光履职”深化监督公开

江津区人大常委会从制度设计和平台建设着手,加快"阳光履职"步伐,深化了监督公开。最近,在重庆市江津区人大常委会机关大门外,不少群众都驻足阅览新设置的"重庆市江津区人大常委会信息公开栏"。每季度一换的公开内容,可以让代表和群众更直观的了解人大常委会的履职情况,用"阳关履职"接受公众监督。设置信息公开栏——这只是江津区人大常委会深化监督公开饕餮大餐的头道菜。     

婚内强奸的“罪”与“罚”

婚内强奸是否构成犯罪在理论上和司法实践中存在较大争议。婚内强奸行为具有社会危害性,侵犯妻子的性自主决定权,在本质上已构成犯罪,并且也应然入罪当受法律规制,但并非所有的婚内强奸都构成犯罪,只有特定的婚内强奸构成犯罪。婚内强奸如果符合强奸罪的犯罪构成,就应以强奸罪定罪,并轻于一般强奸罪量刑。婚内强奸程序上应设计为自诉罪,并严格其证据规则。     

检察行政公益诉讼“等”外领域探索

检察行政公益诉讼的直接目的是督促行政机关依法履职,根本目的是维护公共利益,违法行为要件与公益损害要件应有机衔接,如行政机关不依法履职对公共利益造成损害,检察机关就依据相关行政法律规范督促行政机关依法履职。检察公益诉讼“等”外领域探索空间比较广阔,但基于遵循权力谦抑原则,只有在行政机关不依法履职导致公共利益受到较严重侵害或存在现实紧迫的重大危险,才存在启动检察行政公益诉讼程序的必要性。     

论生态伦理视野中的环境犯罪

环境犯罪与生态伦理具有某种程度上的联系。以生态伦理的视角来看,环境犯罪在与传统＂人类中心主义＂、＂现代人类中心主义＂和＂生态中心主义＂的联系中被赋予新的特征,即是环境犯罪是传统＂人类中心主义＂伦理观的一种表现行为,是违背可持续发展理念,侵犯生态系统中的生物利益与权利,否定环境、资源的内外在价值的行为。     

我母亲在红岩村回到党的怀抱

正我母亲胡瑞英,1940年底在重庆红岩村经历了她生命中的一次重要转折,在这里,她由地下工作,回到党的怀抱,回到了革命的大家庭。组建地下党支部1933年,我母亲在上海基督教女青年会女工夜校学习期间,加入中国共产主义青年团,从此走上革命道路。1937年,八一三淞沪会战打响后,受共青团组织派遣,她参