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251.
序曲这是发生在劳教场所的三个个别教育的真实记录,它记述了三个不同内容的小故事。一个是以流浪谋生、有着十年“流龄”的流浪汉;另一个是新疆人;再一个是聋哑人。三个人有着不同的身世和不同的经历,却都因违法犯罪走到一起。3个人的狱内变化象3个故事,这些故事就如同个别教育工作的“王部曲”,显示出个别教育在管理工作中的作用,也充分体现了广大干警在教育改造这块园地中辛勤耕耘的艰辛。第一部曲:他终于开口了22岁的王小强是河南人,长期来以流浪为生。入队后情绪低沉,与他人交流极少,曾流露出“反正到哪里都是一个样,抓住了… 相似文献
252.
中国曾是欧洲人一心向往的圣地,欧洲文化思想界名人如莱布尼茨、伏尔泰不仅大力宣扬中国儒家文化思想,还说服当权者借鉴中国的政治经验。在17-18世纪长达100多年的“中国热”期间,欧洲涌现出了许多对中国充满好感的“中国迷”,英国人马嘎尔尼勋爵就是其中的一个典型。然而,就是这个“中国迷”马嘎尔尼勋爵,他对清廷“破冰之旅”的失败根本性地改变了欧洲人的中国富强文明观。 相似文献
253.
1958年9月,赫鲁晓夫在他的度假地克里米亚的雅尔塔突然召见中国驻苏大使刘晓。赫鲁晓夫对刘晓说:“美国插手台湾海峡,使台湾海峡局势骤然紧张,苏联政府不能坐视不管,应当帮助中国应付这一紧张局势。美蒋的优势主要是在海空方面,我们认为应在空军方面加强这一地区的力量,以便对美国的海军起到威慑作用。”刘晓静静地听着,脸上没:有任何反应。 相似文献
254.
沈从文的小说观照了两个世界:都市和湘西,对于沈从文来说,这两个世界都是"他者",是沈从文的自我主体意识的审美映照。正是在对"他者"的言说中,沈从文理想中的人性主体得以建构。都市和湘西不是纯粹的客体,它们互为"他者"。从整体上说,湘西世界是对都市世界的颠覆,但它的存在却是依赖于以都市世界为"他者"的审美观照,真正对沈从文的"湘西世界"起建构作用的正是现代都市世界。反之,同样如此。 相似文献
255.
建构主义是产生于西方文化背景下的一种庞杂的社会科学思潮,被誉为当代教育心理学中的一场革命.如何运用建构主义来提高课堂教学实效成为关注的焦点.在深刻领会建构主义精髓的基础上提出了几点教学原则,如提出相关性问题、重视学生的观点、在教学背景下评价学生的学习,以期能够对提高课堂教学实效有所帮助,从而促进学生的全面发展. 相似文献
256.
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中华人民共和国即新中国的成立,在国际法上是建立了一个新国家,还是成立了一个新政府?毛泽东切实尊重历史,严格遵循国际法,坚守与之紧密相连的法理基础,准确认定新中国的成立是新政府的成立,从而构成了中华人民共和国对于中国领土主权的合法继承权和维护的责任,构成了统一台湾省、维护中国领土主权完整和安全的法理基础。 相似文献