对披着“马甲”的楼堂馆所要零容忍

正据近期《半月谈》报道,尽管中央三令五申不准违规建楼堂馆所,一些地方却是"明修栈道,暗度陈仓","××创业大厦"、"××发展中心"、"××商务大厦"……巧立名目,修建各类楼堂馆所,甚至建豪华办公楼,在基层干部群众中造成不良影响。在中央痛下决心反"四风"的背景下,一些地方政府和部门不是认真检讨反思,而是挖空心思、变戏法似地应对中央政策,热衷于给楼堂馆所披上各种新"马甲",奢华之风由明转暗,更具欺骗性和隐蔽性,让人担忧。     

铁路危险品运输面临的问题及原因分析

伴随着我国经济快速发展,人员、货物流动较以前有大幅提高,铁路作为主要的运输方式,已发挥出了不可替代的作用。通过铁路运输的货物种类繁多,其中不乏多种多样的危险品,由于危险品的运输存在诸多不安定因素,每年灾害频发,所以,严格管理铁路运输中的危险品对铁路运输安全尤为重要。分析了铁路危险货物运输过程中可能面临的问题,分析其产生的原因,并提出改进建议,目的在于改善运输环境,实现危险货物的安全运输。     

波德莱尔的“应和论”与中国生命美学

启蒙运动理性的非理性发展造成人与自然、感性与理性的分裂。赓续浪漫主义要求恢复人之为人的完整性的主张，波德莱尔提出了作为现代性思想结晶的“应和论”,以期弥合人与世界的分裂，实现宇宙万象的和谐统一。作为波德莱尔诗歌创作与文艺理论的核心，“应和论”具有丰富的思想意蕴，并产生了绵延的效果历史。百年来，学界围绕“应和论”的思想渊源、理论内涵、历史效果、比较研究，以及评价等论域进行了深入阐释。但是鉴于波德莱尔是“现代性”概念的始作俑者，其“应和”思想关涉现代性的基源问题，并引发了后世的“问题美学”现象，亟须拓展新的视角对其进行多维阐释。中国真善美合一的生命美学为此提供了丰富的思想资源。借鉴中国生命美学思想，可以为走出审美现代性的困境，实现人类美的生存贡献中国思想智慧。