社会责任视角下的产品责任归责原则思考

随着市场经济的迅速发展，各种产品不断更新。与此同时，缺陷产品也不断增加，这在一定程度上加大了对消费者利益保护的难度。然而由于人们认识的相对局限性及生产者技术上的滞后性，不可避免的使某些产品带有或多或少的缺陷。法律应更好地平衡生产者、销售者、消费者之间的利益关系，促使市场经济的健康有序的发展     

以民主看待权利

如同很多权利理论家那样，皮特·琼斯（PeterJones）认为权利超然于政治又规约着政治。然而，他也承认权利本身存在着合理的争论，对作为公平的权利的争论也应该以民主的方式解决。在本文中，我认为权利需要具备民主的正当性，而且只有通过在其中那些相关者都能兼听其他方面的人和事的民主程序，权利才能获得该正当性。我将这一论断与共和主义的无支配（non—domination）理论相结合，并认为其与洛克派哲学的（Lockean）理论架构相一致，而且权利被洛克哲学看成是对强权的限制比其被自由主义视为外在于民主程序之物更为恰当。正是察觉到了支持以权利为基础的司法审查的论断之隐含内容，我才得出文中的结论     

东南亚视野下的历史、文化与区域:关于东南亚历史的界定

布鲁格曼(Brugmans)认为,一个历史学家应该带着怀疑的眼光来看待所谓欧洲化的趋势。在欧洲,民族国家和民族主义的概念深入人心。历史学家真正应该关心     

把幸福作为衡量一切的标准

当我们衡量商业成就时,我们的标准是钱。我们用钱去估计资产和债务、利润和亏损。在这一过程中,所有与金钱无关的都不会被考虑进去。当我们衡量商业成就时,金钱就是最高的财富。     

做，永远比说重要

行为模式铸就领导力传统上。人们习惯将性格定义为“每个人身上特有的、能够区别于他人的情感、智力和道德素质的综合体”。（英语中）这个词起源于希腊语．本意是“雕刻”、     

如何革新你的领导力？

“革新”势在必行 在我们思考如何取得组织成功时，“领导力”是一个绕不开的核心概念，同时它也是围绕组织行为科学进行各类思索、研究，以及相关各种论著的一个重要主题。     

语言的文化差异与汉语教学

语言是文化的重要组成部分,习得或学习一种语言就要学习一种文化,只有深入研究和了解了语言所表现的文化内涵,才能将语言知识转化为交际技能。在对少数民族学生进行的汉语教学中,汉语语言教学必须与文化教学相结合,了解汉维语中基本词汇的文化差异,掌握汉语中特有的文化现象,并遵循文化教学的原则,即处理好文化教学与语言教学的关系,教学内容要有针对性,用动态的眼光看待文化教学,从而使学生准确理解、正确使用汉语,熟练地运用各种交际手段,达到学习汉语的目的。     

一位英国女子在暹罗皇宫的奇遇——安娜与国王——曼谷皇宫6年回忆录(纪实小说·边载二)

我跳起来,整理裙子,拨好头发;只是,无论用清水或如何补妆,都无法除去那个忧郁和寂寞的夜晚在我脸上留下的阴影.我儿子一觉醒来,眼里流露出迫切的询问眼神,而且笑容灿烂,漾得头发也泛着亮光.我们靠着窗边跪在“天父”的跟前,我不禁懊恼地自问,难道非得用像我们那样痛苦的洗礼来净化如此年轻的心灵吗?在一间外室里,我们遇到还穿着睡衣的巴太太,没有我们初次会面时那么漂亮,唯一不变的是她的笑容.她有一种难以言传、淡淡的甜美,令人倾心.主人与我们共进早餐,在取笑完我们不久前的困境和惊怕后,直向我担保克荣銮望瑟王爷其实是个好人,这点后来我也印证了.住在曼谷的每个外国人,只要曾经与他交往或有公事接触的,都会与     

对罗莎·卢森堡帝国主义理论的早期反应

正第二国际和帝国主义理论根据历史学家理查德·克布纳和赫尔穆特·达恩·施米特的说法,"帝国主义"一词是19世纪下半叶开始与"波拿巴主义"一词一起被用来说明路易·波拿巴的第二帝国维持其对法国统治的各种形式。马克思在其著作《路易·波拿巴的雾月十八日》一书中也使用了"帝国主义"一词来阐明法国的政治体制。不过,这个词与它的现代意义并不相关,它在马克思和恩格斯的著作中没有得到明确的发展。在社会主义学者中,厄内斯特·贝尔