试论成人仪式的本质属性

作为人类的一种文化现象,成人仪式有其独特的本质属性。成人仪式是青年自然性状的文化反映,是青年有意识社会化的开启,也是人类文化传承的载体。     

伍修权在闽西

1997年11月9日,中国共产党优秀党员,忠诚的共产主义战士,久经考验的无产阶级革命家、军事家、外交家,原中共中央顾问委员会常委,中国人民解放军原副总参谋长伍修权同志在北京逝世,享年90岁。伍修权参加红军后首次参战在闽西,首次负伤也在闽西。闽西留下了他的光辉足迹…… 伍修权是湖北武昌人,1923年冬加入社会主义青年团。1925年10月,赴莫斯科中山大学学习,后进入莫斯科步兵学校学习,1930年转为苏联共     

另类高尔夫——当前行贿新花样一瞥

中华民族历来重视礼尚往来,逢年过节更是人们走亲访友、请客送礼的高峰期。然而,这一传统习俗在一部分别有用心的人的操纵下, 渐渐演变成另类用途--行贿。行贿新花样之一: 八折要价三万三目的不仅炼身体王某是某大城市一房地产公司经理,为了给来年的生意开个好头,年底给职权部门的头头脑脑们"意思意思"就成了王经理的一项重要工作。为了让领导们收礼收得心安理得,王经理可谓煞费苦心。今年春节前他听从一位朋友的建议,一口气买了3副高尔夫球具,准备送给3位"重量级"领导,并美其名曰让领导"锻炼锻炼身体"。     

浅析先秦儒家“信”的思想

儒家思想将仁、义、礼、智、信视为人的天性,孔子、孟子、荀子等都重视对“信”的思想的阐释。概括言之,信就是保证自己承诺的真实性,具体有守信之信、等级之信、人伦之信、宽仁政之信、交易之信等。就本质上讲,儒家思想的“信”是为仁义服务的,依附于伦理思想,是历史经验与现实社会相融合的结晶,反映在法律上就是不嗜杀人、同罪异罚非刑也、宽猛相济、无诉思想、反对不教而诛和父子相隐、君臣相隐等。但是,儒学者在阐释“信”的思想时突出了精神信念对人的作用,在一定程度上含有唯心的成分。     

鉴定人执业的刑事责任注意

鉴定人的法律责任是保证鉴定质量的主要制度措施．其中鉴定人的刑事责任更为重要，通过对鉴定各个阶段的鉴定行为的分析，确定鉴定人的刑事责任的范围，并对鉴定人刑事责任的立法完善提出建议。旨在对司法鉴定人行为提醒，保障鉴定人队伍的健康成长。     

重锤击鼓方传馨

张云平的书《击鼓传馨》要出版了。书的基调是凝重的、深沉的，封面下方一份份交叠起伏、明暗变换的报页，远看似一幅幅连绵起伏的山水画卷，近看却是一篇篇发表于头版醒目位置的犀利文章，它体现了本书重于反思的主旨和风格，     

比较互动:全球化语境下地方小族群文化发展机制研究

在全球化趋势下,我国地方小族群赖以生存的文化生态必然会发生新的改变,跨文化交往会成为一种生活常态,与不同文化的比较互动成为地方小族群文化的现代变迁主要机制。不同文化之间的相互解读与相互建构,是一个文化得以自我确认、自我建构和自我发展的重要机制。从被全球化到与全球化自主对接,从文化自觉到自我现代性建构,构成了我国地方小族群自我现代性变迁的主要路径。     

现代企业理论发展的逻辑和方向

自科斯提出企业边界问题以来,经济学家开始从不同的角度对企业进行了大量研究,随后产生了许多企业理论.这些经典企业理论包括团队生产理论、寻租理论、产权理论、激励系统理论、关系适应理论等.它们对于理解企业的性质具有很强的洞察力,但由于假设不同,它们大多自成体系难以相互融合.然而,经典理论的发展是符合逻辑的,其带给我们的共同启示在于所有权的重要意义.企业理论未来研究方向之一是将关系契约理论引入企业理论,利用重复博弈工具,统一考虑企业内和企业之间的关系契约,并需要重新研究所有权的意义.     

佛门弟子爱国情(三)

小和尚背靠楼道一侧,用弯墙作掩体,大声喊道“我是游击队长太安,你们的孙队长和一班日伪军全部被消灭,三班巳全部投降,你们也下来投降吧,我保证一个不杀,宽大处理,不然,我要放火烧岗楼,把你们通通烧死！” 二班长听到小和尚的喊声,手忙脚乱起来,他骂道:“小和尚,放你娘的屁,有种的上来！” 小和尚又喊:“伪军弟兄们,你们要活呀,下楼投降吧,保证你们的安全,不要给铁杆汉奸卖命！”