难得知足

<正> 知足不知足是相对而言的.人的生活像昼夜交替一样,在知足与不知足之中向前延伸。从狭义上理解,知足似乎俯拾皆是,独生子的甜甜一笑,别人的一句奉承话等等,也许都能让你感到一定的满足。但狭义上的知足往往是短暂的,常常很快为新的不知足所替代。人生难得的是一种大知足,实是一种对人生的态度。有人往往把知足同“隐士”联系起来,浪迹江湖遁入山林,醉溪水卧竹林,吟诗作画不问世事;或者在暮钟渔鼓袅袅香烟中读梵音悟禅机,     

“兽道”主义

如今的兽们或许正陷入哈姆莱特式“生，还是死”的两难选择：不知道该日日狂欢，还是该集体上吊。     

堵绝“操作真空”

操作真空，在一些工业装置中是一种理想的试验或生产状态。但在社会实践中，操作真空已经成为我们经济和社会发展各项任务落到实处的严重障碍：不执行，不落实，不兑现，不操作，无行动，无回音，无答复，无结果，一切尽如真空之中。     

“榜样效应”与“见贤思齐”

“那我们把这些密码整理好存在银行的保险柜里好了!”妻子对我说．“当然了，需要再加上一个保险柜的密码。”     

小事关乎和谐

朋友。夜深人静时。正进入梦乡的你，突然被恼人的噪音吵醒。你会是一种什么样的心情？高雅的音乐会上．正渐人佳境的你．突然被周围的手机铃声干扰。你又会是一种什么样的感受？在我们的生活中，这种与秩序、宁静、祥和相悖的现象随处可见．影响了社会的和谐．使人与人之间产生隔膜．严重的还会引发事端，     

政绩与政声

官员在任上政绩显著者,老百姓必定交口称赞,所以政绩大必然政声好,几乎是不需证明的规律。但据长春市市长李述说,却有一种特殊情况,就是政绩不错,政声不佳,岂不怪哉?     

重读鲁迅的《论“他妈的”》

鲁迅先生是文章高手，不论什么题材，他信手拈来，下笔成文。1925年，他对人们最不经意的、已当了口头禅的脏话：“他妈的”，来一番“论”，幽默而富于深意。他说：“假使依或人所说，牡丹是中国的‘国花’，那么，这就可以算是中国的‘国骂’了。”     

“学”亦当“忧”

古往今来，有许多关于树立忧患意识的箴言和警句。人世间，堪为忧患之事甚多，如忧国忧民、忧地位忧前程、忧生计忧安康等。近读《礼记》，发现还有一种“忧学”的思想使人感到寓意深长．值得品味。     

对干事的人多些理解和宽容

真的,我听到这样的感慨不知多少次了:多一事不如少一事;最好的表现是不干事;我们的环境是鼓励人不干事。感慨之后是感慨者本人的或他人的不平的遭遇,这些个遭遇似乎都以其活生生的、无可置疑的事实证明了这类感慨的真理性。每听一次我的心情就沉重一次。