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111.
<正>劳动"创造价值"和"表现为价值"这两种说法,都出自马克思,其意在于正确认识和解决劳动问题和价值问题,尤其是两者的关系问题。这是一个涉及范围较广、但又关系到马克思主义哲学之根本的重大理论和实践问题,能不能做好这项研究,对于正确发挥马克思主义的指导作用是很重要的。  相似文献   
112.
<正>马克思一生的理论成就,被恩格斯概括为两大"发现",这便是唯物史观和剩余价值学说。当然,这不是说马克思的理论成就只表现在这两个方面,这一点恩格斯也说得很明白;但既然称作"发现",那就不是一般的理论成果,  相似文献   
113.
<正>马克思、思格斯、列宁提出的关于马克思主义的"一二三"概念,即"一种科学"、"两大发现"和"三个部分",除了是对马克思主义本身的历史贡献所作的客观评价之外,更重要的是对马克思主义基本原理所深含的精神实质进行全面而完整的概述。"一种科学"所强调的是唯一的历史科学",两大发现"指出的  相似文献   
114.
“理论信箱”编者:   “主观为自己,客观为别人”这两句话,曾引起过全国性的广泛议论。最近一次偶然的机会,又谈起了这个话题。事情是这样的:星期天有老友二人来聚。吃饭时,家人端上一盘菜,客人叫好,说不要太客气了。我随口说了声我们自己也要吃的。接着朋友甲便开玩笑地说:那也好,你们这是主观为自己,客观为别人。不想这句玩笑话,却在饭后引起朋友甲、乙之间一场认真的讨论。我感到讨论的内容很有意思,下面便是我追忆的记录稿。   乙:你说的“主观为自己,客观为别人”,和吃饭时的事联系不上。   甲:我那是随便说的…  相似文献   
115.
该文认为我们目前强调树立正确的世界观、人生观、价值观,其根本之点,就在于树立马克思主义世界观及其指导下的人生观和价值观。因此,如何正确地认识世界观,理解和把握马克思主义的世界观及其指导下实现世界观、人生观、价值观的统一,就不能不成为问题的关键。  相似文献   
116.
坚持科学的世界观、人生观和价值观,既是一个重大的理论课题,更是一个重大的实践课题,针对党员队伍中目前存在的各种思想认识和行为表现,我们有必要在弄清楚世界观、人生观、价值观各自具体的内涵和相关关系的基础上,明确整体要求和各项具体做法,促进党的思想作风建设。 共产党人应有什么样的世界观  相似文献   
117.
<正>"在共产主义社会高级阶段上,在迫使人们奴隶般地服从分工的情形已经消失,从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后;在劳动已经不仅仅是谋生的手段,而且本身成了生活的第一需要之后;在随着个人的全面发展生产力也增长起来,而集体财富的一切源泉  相似文献   
118.
唯物史观视野中的社会建设   总被引:3,自引:0,他引:3  
郝孚逸 《理论月刊》2006,3(1):51-54
马克思主义理论的核心部分是唯物史观,在此基础上形成的马克思主义的社会观认为:社会的本质在现实上是具有一切社会关系总和之本质的人,能在所从事的社会活动和得到社会共享方面各尽所能和各得其所的统一生活共同体。因此,我们按照唯物史观的思维模式,在当前和谐社会建设连同所有社会建设工作中,应该把握:第一,有效整合各种社会关系,自觉把握社会与人关系的认识定位;第二,掌握和运用辩证思维,处理好经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的关系;第三,按照社会决定国家的历史观,不断创造国家与社会相统一的条件。  相似文献   
119.
<正>这里说的物的世界和人的世界,是从哲学的意义上立论的;而从哲学的意义上把握这两个世界的概念,则必须肯定它们既是可分的,又是不可分的。说可分,是因为物与人、当然也就是物的世界与人的  相似文献   
120.
《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确指出:"我们要构建的社会主义和谐社会,是在中国特色社会主义道路上,中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会."这几句话的意思非常清楚,但寓意却又十分丰富和深刻.中国特色社会主义说的是时代背景、客观条件和现实任务,中国共产党的领导是指政治思想和组织实施上的保证,全体人民共同建设和共同享有则是本质和核心.应该肯定,把社会主义和谐社会理解为全体人民共建、共享的社会,是马克思主义经典理论的题中本有之义,是马克思、恩格斯为实现人类解放这一崇高理想而创立的共产主义思想的基本要义.当然,实现共产主义是一个长远的目标.  相似文献   
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