爱读书的毛泽东（1）

一、毛泽东作为“读书人”的形象 提出毛泽东作为“读书人”的形象，不是要淡化毛泽东作为伟大的革命家、战略家、理论家的历史定位，而是说，在古今中外的革命家、军事家、政治家中，像毛泽东这样酷爱读书、读有所得、得而能用、用而生巧的人，确实非常罕见。对毛泽东来说，读书不是一种可有可无的选择，不是简单靠兴趣支配的选择，     

永远年轻——有感于邓小平的一种精神

关于邓小平，无论是年轻人还是曾经年轻的老年人，受惠最切、感受最深的，恐怕要算是他领导开辟并不断前进的改革开放这个永远充满活力的时代了。他以不多的余年，走向人生的辉煌，为中国，为我们，营造了一个永远年轻的社会机体。曾经年轻和正当年轻的人们，正是吸取着这个社会的营养甘汁逐步成长起来并永远年轻着。     

邓小平性格的几个侧影及启示

邓小平留给世人的印象很平实。解读他说话行事的一些细节,会发现其平实之中蕴含的个性,很富感染力;传达的思想方法和决策风格,更值得细细体会。     

毛泽东谈文说史 不废婉约

毛泽东对人说过,他对古代诗文的欣赏情趣是“不废婉约,偏于豪放”。1963年2月在中央工作会议召集的一次谈话中,有同志提到:有人说,轻音乐是抒情的,重音乐是战斗的。毛泽东插话道:那战士就没有抒情?诗、词也是一样,在同一朝代,如宋朝,有柳永、李清照一派,也有辛弃疾、苏东坡、陆游一派,柳、李的词就讲爱情。这可视为毛泽东不废婉约的一个注脚。毛泽东阅读并圈划柳永、李清照、秦观的一些爱情词,也是大家所知道的。 婉约风格,扩而言之,也包括一些清淡、柔丽、自然的作品。1948年4月,毛泽东和周恩来、任弼时等途径五台山,顺道游览了塔院寺等寺庙。挂在大白塔上的风铃叮噹作响,引起毛泽东的注意。便同寺庙方丈谈到:在这深山老林中的古老的寺庙里,听到这优美的响声,真是别有一种风味,令人神往。     

《治安策》后第一奇文

史论和疏策,是毛泽东喜欢读的古代散文类型,尤其欣赏言之有物、切中时事的作家作品。 战国末期,秦王嬴政受宗室近臣挑拨,下令驱逐一切入秦做事的别国人。来自楚国的客卿李斯作《谏逐客书》,首先历叙秦穆公以来,都是以客卿致富强而百成霸业,足见用人唯才,不必限于本土。然后列举种种器物玩好,虽不产于秦,而秦用之,以其与异国人材相比,揆之以事理,说之以利害,指明下令逐客无异于“以资敌国,损民以益仇”。这篇散文,排比铺张,有战国纵横家辞说余风,而文辞修整,音节流畅,又与汉初散文和汉赋相近,承上启下,为散文史上的名篇,感染力极强。李斯此文终于打动秦王,收回了逐客令。在读苏联《政治经济学(教科书)》的谈话中,毛泽东高度评价这篇作品,说它“有很大的说服力”,并接着发挥说,那时的各国内部关系很复杂,国家的统一程度很低。1964年8月30日的一次谈话中还论及李斯是拥护秦始皇的,思想上属于荀子一派,主张“法后王”。     

曲折行进——大型电视文献纪录片《周恩来》第六集

北京的早晨,总是从安详和宁静的气氛中慢慢变得喧嚣起来。周恩来和几百万人民一道,生活在这座城市。5路公共汽车的退休司机吴宏钧和许多老人一样,清晨和黄昏总要出门溜一趟鸟。50年代,他曾在一个偶然的机会见到了周恩来。在他的回忆中,那时的社会是美好的。     

新形势下高职非专业经济法教学的传承及创新

90后大学生陆续成为了高职院校的主要生源,面对个性鲜明,具有时代特征的90后学生,高职院校教育教学方式上面临着新的问题和挑战,既不能照搬本科院校的教学模式,也不能一概延续老一套传统方法。在新形势下,要求高职院校在教学观念、教学方法、教学内容上要有所突破与创新,吸取传统教学中的优点,加入＂网络教学法＂＂问卷调查法＂和＂积分制教学法＂等新元素,才能更好适应新形势下的高职法律教学。     

李克农幕后指挥板门店谈判

朝鲜战争，美国人被迫在板门店坐下来谈判，但又不甘心，假谈真打。自1951年7月10日起谈判延续两年之久。毛泽东在考虑中国参加谈判班子人选时，首先想到了李克农。     

爱读书的毛泽东

三、编书、荐书和讲书：毛泽东习惯使用的领导方法和工作方法 编书、荐书、讲书，前提都是读书，而且是要精读之后才能去编去荐去讲，最终让别人让社会分享自己的读书心得。毛泽东是政治领袖，又是读书人，两种身份的结合，自然引出这一特殊的政治领导风格和工作方法，把书作为动员和宣传工具，作为理论创造和思想普及的工具。毛泽东始终相信，人们以各种方式所接触到的知识、理论、观点，有助于他们在实践行为上的选择，对现实社会改造十分重要。     

民歌中有许多好诗

早在1926年主持广州农讲所期间,毛泽东便发动学生们收集和记录各地的民歌,并读了其中大量的作品。这次活动给他留下极好的印象,加深了他对民歌的赏识,后来多次谈到收集民歌的事情。 1938年4月在延安“鲁艺”作“怎样做艺术家”的报告时,毛泽东说:农民讲故事,不用古典,用许多新典——口头上极美丽的言辞。他们不懂胡适的“八不主义”,但常是诗人,民歌中便有许多好诗。我们过去在学校里让同学搜集歌谣,其中有许多极好的东西。对