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301.
建国后,毛泽东特别乐意外出。他说过,在北京呆久了,脑子里就是空的,一出北京去,里面就有东西了。事实似乎正是这样,建国后许多重大决策他都是在外面做出的。 1955年敲定胡风一案的时候,毛泽东正在杭州。在杭州写诗。 相似文献
302.
1927年,那沉郁的春天,却引出个火曝曝的夏天。 毛泽东后来为这年春天作的《菩萨蛮·黄鹤楼》一词作注时,说了这样一句话:“夏季,八月七号,党的紧急会议,决定武装反击,从此找到了出路。” 这条出路,走得很突然,走得更是艰难,一下子改变了许多人的生活和信念,重铸了许多人的命运之路。比如毛泽东,握惯了笔杆子的手,就抓起了枪。拿着枪的手再来写诗,就不再是雕琢出来的平仄,而是用枪声来押韵了。 毛泽东一踏上这条路,就敲响了第一个音符。 黄洋界上炮声隆, 报道敌军宵遁 那是1927年9月,毛泽东这个穿长袍、留长发,身子也显得特别颀长的书生,发动了湘赣边界秋收起义,指挥部队去攻打省城长沙。眼见自己策划的这从未有 相似文献
303.
304.
305.
捡拾千年烟尘——毛泽东晚年诗作评述(下)陈晋一到晚年,毛泽东越来越爱读历史,爱谈历史。历史内容,除革命和建设的风风雨雨以外,当然还有整个人类历史的风风雨雨。诗人常常穿越遥远的时空,寻找切入现实的兴奋点。对一生偏好中国古代文史的毛泽东来说,晚年的诗思尤... 相似文献
306.
307.
通过长时段的田野调查与细腻的民族志研究,人类学家发现,现实中的法不仅意味着自上而下、抽象的外在规则,更对应千差万别的文化观念和相应的行为模式。有关法的知识与当地的道德秩序密不可分,人们对规则的认识亦是对世界的认识,同时也是对伦理化的社会关系的认识,因此,“法律”和“正确”难以二分。法的地方实践有坚实的社会基础,这一基础并不仅仅是地方的,而是区域或国家的,嵌入了宏观的权力网络。仪式提供了某种契机,促使当地人运用具体的知识和实践手段去落实和解决潜在的问题。 相似文献
308.
在中国共产党成立100周年之际,“中国共产党与人类文明新形态”作为一个很重要的理论话题被提出并凸显。习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话、党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,都鲜明地从文明的高度来总结我们党的历史,阐释中国道路。比如,提出近代中国成为半殖民地半封建社会,遭受“文明蒙尘”;提出马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合:提出习近平新时代中国特色社会主义思想是中华文化和中国精神的时代精华;提出用马克思主义真理的力量激活了中华民族历经几千年创造的伟大文明,使中华文明再次迸发出强大精神力量:提出党领导人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文明新形态。 相似文献
309.
党的二十大是在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会。习近平总书记在党的二十大报告中,专列“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”部分,指出:“全面建设社会主义现代化国家。 相似文献
310.
全国纪念毛泽东同志诞辰120周年学术研讨会是党中央确定的纪念毛泽东同志诞辰120周年的一项重要活动,展示了理论界关于毛泽东研究的最新成果。这次会议主要内容和意义包括:学习讨论了习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话,更加深入地认识了毛泽东同志和毛泽东思想的历史地位及其与当代中国的关系;结合实现中华民族伟大复兴的中国梦的研究和宣传,探讨毛泽东同志和实现中华民族伟大复兴的关系,更加具体地体会到他的历史功绩和历史地位;结合中国特色社会主义的研究和宣传,研讨毛泽东同志探索中国社会主义建设取得的成就,更加清楚地认识了他为开创中国特色社会主义打下的基础;结合中国特色社会主义理论体系的研究和宣传,研讨毛泽东思想对马克思主义中国化的伟大贡献,更加深刻地理解了在新形势下坚持和发展毛泽东思想的重要性。 相似文献