我国政治文明的必由之路——中国共产党执政文明研究

从我国历史和政治、经济、文化现实看,我国政治文明的必由之路是中国共产党的执政文明,执政文明建设的关键是解决我国民主与法制长期分离,民主与法制建设长期不到位的问题,要从党内民主、党的组织制度和组织机构创新两个方面推进中国共产党的执政文明建设。     

论公民的素质结构与精神文明建设

现代化首先是人的现代化，现代化是靠人去建设的，没有现代化的人，如何去建设现代化的事业呢？21世纪中国应以什么样的民族精神，塑造什么样的民族素质和公民素质，去迎接新世纪的挑战，这是每个炎黄子孙都不能不考虑的问题。一、公民的素质结构与精神文明结构公民的素质与精神文明都属于文化的范畴，它们是一个问题的两个方面。精神文明指的是文化的环境，公民素质指的是文化的人。有什么样的文化环境就有什么样的文化人，同样，文化人又给文化环境以影响和改造。因此，研究了公民素质的问题也就间接地研究了精神文明的问题。衡量一个公民…     

重新理解发展观

传统的唯物辩证法教科书认为：世界是运动、变化、发展的，它把唯物辩证法定义为“关于永恒发展的科学”。①教科书说：“唯物辩证法通常用运动、变化、发展等概念一起来表述自己的发展观，它把运动理解为一般的变化，把变化理解为某种新东西的生成过程，即理解为发展。”② 　　传统哲学教科书关于“世界是永恒发展的”理论，由于有革命导师的论述，并且引证了许多的自然科学成果和社会生活实践的例子，因此，几十年来哲学理论工作者们似乎都坚信不移。今天，当我们从系统思维的角度再细究这个问题的时候发现：把世界看作是永恒发展的，…     

现代关系哲学的实践观再探

文章认为现代关系哲学实践观是从系统关系的角度,运用结构的方法研究实践,赋予实践范畴新的内容,使实践观的研究从抽象走向具体。文章就现代关系哲学实践观中的实践主体、客体、本质、过程、形式和方法展开探讨,较为全面、深入地分析了现代关系哲学实践观的内涵。     

实践是发现真理的唯一途径──邓小平理论的认识论基础

邓小平理论的创立过程就是在实践中发现真理的过程综观邓小平理论发展的思想轨迹，我们发现，邓小平理论到了中晚期又有新的发展。如果说早期，邓小平同志主要以“实践是检验真理的唯一标准”这一原理为指导去拨乱反正，提出种种改革思路，那么，至了中晚期，邓小平同志则进一步发展到以“实践是发现真理的唯一途径”的认识论原理为指导去创立他的理论。虽然邓小平同志没有直接提出“实践是发现真理的唯一途径”这一观点，但实际上他正是以这一认识论为指导去创立中国特色的社会主义理论的。邓小平理论创立、发展轨迹与时代的发展轨迹是一致…     

冲破政党博弈的藩篱

西方国家政党代表某个阶级、阶层或集团的利益,所以,西方国家要通过政党博弈去实现政治民主。但政党博弈往往会演化成政党恶斗而影响民主的质量。中国共产党代表中国最广大人民的根本利益,可以冲破政党博弈的藩篱,但是要建立一整套有效的制度和机制体系,去保证人民真正当家作主。     

关系哲学:21世纪的哲学

关系哲学：２１世纪的哲学陈朝宗现代科学给人类带来巨大财富的同时，也使人与自然、人与社会、人与人的关系达到空前的危机和冲突，这是中外学术界的共识。现代科学迅猛发展，社会变革徽剧，人虽然普遍富有了，但是。自然常常报复人，社会和科学常常不由分说地改变人的生...     

论社会主义制度文明

文明是人类改造世界的积极成果,是人类社会的进步状态,是不断向前发展的历史过程。人类社会的文明包括物质文明和精神文明两个方面。物质文明指生产工具的改进和技术的进步,物质财富的增长和人们物质生活水平的提高;精神文明指教育、科学、文化、艺术、卫生、体育等事业的发展规模和水平,以及社会政治思想和伦理的发展方向和发展水平。这是传统文明理论的基本观点,这些基本观点在划分文明的形式时,忽视了一个重要内容:制度的发展水平     

社会主义行为文明研究——兼论社会主义核心价值观之践行

文化结构可以分为四个层次,即心态文化、制度文化、行为文化、物态文化。因此,社会文明体系也应分为四个组成部分,即精神文明、制度文明、行为文明、物质文明。行为文明是精神文明、制度文明的外在表现,应该把行为文明作为文明体系中独立的文明形态加以研究和倡导。社会主义行为文明包括政治行为文明、经济行为文明、文化行为文明和社会行为文明。     

制度的价值探析--兼与江荣海同志商榷

本文从人类价值观演变史及其制度价值观演变史的角度,研究了制度价值二元性的矛盾,提出制度价值评价的二元标准,并对我国“城乡二元经济结构体制”的评价提出不同观点。