马克思主义与后现代主义的当代解读

产生于 1 9世纪中叶的马克思主义与产生于 2 0世纪中叶的后现代主义都具有对资本主义社会批判的共同特征。然而 ,两者对资本主义社会的批判又存在着明显的差别。后现代主义只是以游戏的方式批判资本主义 ,满足于对语言的“拆解”、对中心的颠覆、对价值和理性的消解 ;而马克思主义通过对资本主义社会经济基础的本质揭示 ,对其社会制度的弊端进行猛烈的抨击 ,提出要以社会主义、共产主义的公有制代替资本主义的私有制。因此 ,在对资本主义的批判上 ,马克思主义比后现代主义深刻和彻底。在人类社会发展到后工业阶段 ,我们不能用后现代主义代替马克思主义 ,而要在后现代主义的语境中发展马克思主义     

“骑车上班”与“自费喝茶”

最近,媒体登出两则新闻:一条是某县一乡长骑车上班,当地媒体以《乡长骑车上班》的特写,见诸报纸头版显要位置。另一条是,某市几位领导在休闲场所自费喝茶,以了解非典对消费市场的影响,倡导市民积极消费。次日,媒体即以《市委书记自费喝茶》为标题作了报道。     

两个黄安人

武昌首义以后,武昌城里,到处仍然是一片萧条破败的景象。街头巷尾,落叶纷纷。 沉睡的蛇山,把武昌城分成南北两半。南面的山脚下是红楼,是袁世凯、黎元洪称帝时的总督府。虽说是“山雨欲来风满楼”,但霸王之气还是咄咄逼人,红墙飞檐,使人望而生畏。北面的山脚下是胭脂路,再往上走一点,有一     

接班疑云的困扰--中国企业帅印交接三大模式

中国企业要想长期发展下去,无论是外部的市场还是内部的管理,都需要向领导层注入新的血液。于是,企业接班人问题就在国内成为骤然升温的热门话题。国内企业的领导者们已开始意识到这个问题对企业发展的重要性,特别是许多早年的创业者正面临痛苦的抉择。目前我国企业主要采用了三种交接班模式:家族式:子承父业做百年老店,是所有企业家的梦想。在实现这个梦想的过程中,中国人和外国人选择的方式大不一样。中国的百年老字号通常只能父传子、子传孙,而外国百年企业的接班人则往往是在非血缘关系中实现交接班。随着上个世纪80年代的一批民企创业…     

用人“十戒”

在我国历史上，“任人唯贤”的用人思想源远流长。《尚书·咸有一德》曰：“任官惟贤才。”指选拔官员要方德兼备。那么，在建立社会主义市场经济体制的形势下，怎样正确认识和掌握党的选拔任用干部的原则和标准，在错综复杂的环境中，辨别优劣，不拘一格选拔干部呢？笔者销作归纳，提举出选拔干部中应防止的十种倾向。一成五箱轻才，以根代才。司马光认为“才者，德之资也；德者，才之帅屯”。这种才德论辩证观是值得借鉴的。我们所论的德，主要指干部的世界观、人生观、政治立场和思想品质。为把握好干部德才兼备的标准，在选拔干部时要消…     

“何寻古衙典重日,但见内乡琴治堂”─—河南省内乡古县衙印象记

我国古代地方行政机构郡县的设置,起源于春秋末期。秦并六国,集权于中央，分天下为三十六郡，郡县之制遂为我国历代地方行政之基础。县衙是中国封建社会县级最高行政长官──知县对所辖区域行使职权的法定场所，也是县级官吏办理公务的地方。封建时代,全国的州县衙署一千余座，现在中国大陆仅存内乡县这一座县衙。众多专家们考证后一致认为：内乡县衙是我国目前仅存的保存又比较完整的一座清代县署，堪称神州大地绝无仅有的一个历史标本。新华社副社长、著名高级记者冯健1989年对内乡县衙考察后留有“北有故宫，南有县衙”的题词。专家们认…     

营造企业内部和谐促进又好又快发展

作为铁路基层站段,学习贯彻党的十七大精神,必须立足于本单位、本部门的改革发展实际,深刻认识十七大描绘的经济社会发展宏伟蓝图对铁路建设发展提出的新要求,树立新的发展理念,不断营造企业内部和谐,激励广大干部职工积极投身安全生产,以创新的精神推动机务段又好又快发展。     

"亲自"的嬗变

在现实生活中,有些阿谀奉承之辈为讨领导喜欢,抬高领导身份,捞得某些好处,竟把“亲自”胡刍乱用     

对素质教育下思想道德教育的思考

在各种宣传资料上和各级领导层,都大力地宣传和实抓了"素质教育",带来了中国教育改革的又一新局面。加强青少年思想建设,是关系国家命运的大事。"下世纪中国公民的精神面貌如何,将由今日在校青少年的精神面貌所决定"所以说,加强中学生的思想道德教育,具有决定性的意义。