我国农垦农地制度的变迁与创新——以海南农垦为例

包括海南农垦在内的全国农垦经历了丰富的制度变迁过程,其农地制度也经历了从高度集中统一的公有公用到职工家庭承包经营、租赁经营等变化。目前我国农垦农地制度在农地国有资产营运、监管、土地承包经营等方面还存在诸多问题,应采取明确农地国有资产行使、监管主体、建立国有农地承包经营制度等措施并加以完善。     

Multilateralism and Health Security Cooperation in East Asia

Since the end of the Cold War, the newly-emergent and re- current infectious diseases have become a troublesome problem that human society has to deal with. New diseases emerge at an annual rate of one kind per year, while those afflicting human beings for a long time, such as tuberculosis and malaria.     

论清末的法律近代化

清末的法律近代化是指法律具有自由资本主义时代法律的立法精神与特点。清末的法律近代化集中表现为清政府在政治、经济、教育及社会生活领域相继制订或颁行了一系列具有向近代国家转型性质的法律、法规和章程。从整体上来看 ,这些法律法规具有系统性、模仿性等特征。尽管清末的法律近代化结果是主观动机和客观效果二律背反 ,但它在推动当时社会、经济、政治的向前发展仍然起了积极的作用 ,对民国时期的立法产生了不可低估的影响。     

论美国高校公民教育教师专业发展

公民教育教师的专业发展是公民教育成功的关键.美国许多把公民教育作为使命的高校采取措施促进教师的专业发展.一方面通过选聘、塑造共同体、认可其工作的价值和突出公民教育的社会价值,增强教师公民教育的信念,刺激其工作动机;另一方面,通过教师专业发展计划和活动促进教师的教育教学技能提高.其经验对促进我国高校思想政治教育教师专业发展有着重要启示.     

马克思主义权力观:共产党执政体系的制度基础

创建制衡人的主体行为和激发人的创造活力的制度体系,是人类社会几千年来生生不息的追求.为实现"人的全面而自由发展"的目标,马克思主义理论的创始人提出了创建有别于资本主义制度的社会主义新型制度体系之构想,并对其实现机制的基本原则作了粗略而简要的勾勒.以列宁为代表的布尔什维克尽管提出了无产阶级专政体系理论,但并未在制度化层面有效定位无产阶级政党、苏维埃政权机关与社会团体等主体的角色、地位和作用,必然在实践中遭遇发展困境.中国共产党逐步建构起来的党治民治法治三合一体系即共产党执政体系,其根本的制度基础内在统一于"权为民所赋、权为民所用、权为民所控"的马克思主义权力观之中,其有效运作尚待在实践中进一步深化对实现机制的认识.     

国际FDI理论比较研究综述——兼论对我国FDI的启示

近年来,国际对外直接投资（FDI）发展很快,其增长速度已经超过了国际贸易。通过对当前国际FDI理论比较研究,阐述这些理论提出的意义,并分析这些理论的局限性。结合中国的实际情况,探索其能给我国FDI的实践活动以理论指导与借鉴     

俄罗斯经济转型中的政府反洗钱措施评析

20世纪90年代俄罗斯成为国内外黑势力进行洗钱活动的天堂。曾被列入了世界打击洗钱活动不力国家的"黑名单"。俄猖獗的洗钱活动严重影响了金融体系的安全和稳定,影响了国家的经济竞争力。普京采取一系列打击洗钱犯罪的措施,取得初步成效。俄罗斯反洗钱历程中的成功措施和暴露的问题值得中国借鉴。     

中国非政府组织研究:一个文献综述

非政府组织研究已经成为一个重要的研究领域。当前中国非政府组织研究主要集中在非政府组织的概念与类型、非政府组织兴起的原因及动力机制、非政府组织与其他主体的关系等方面。中国非政府组织的研究仍然亟待加深和拓展。     

论克罗茨纳赫时期马克思国家观的转变

克罗茨纳赫时期的历史、政治和社会经济制度比较研究,对马克思国家现的转变具有十分重要的意义.通过这一时期的研究,马克思对黑格尔理性国家现产生怀疑,并萌生了经济结构决定政治设施,市民社会决定政治国家,阶级对立起源于经济事实的唯物主义观点,为全面批判黑格尔的唯心主义理性国家观和确立历史唯物主义国家现奠定了基础.可以说,克罗茨纳赫时期的研究是马克思思想转变和唯物史现创立过程中承上启下的环节.     

东欧新马克思主义思想的当代价值

长期以来,国内对东欧新马克思主义思潮的认识一直处于批判的主导立场,认为东欧新马克思主义的思想认同资本主义,意图是推进社会主义国家的＂和平演变＂。近年来,中国哲学界对东欧新马克思主义的看法有所转变。本文试图通过读衣俊卿教授的《人道主义批判理论——东欧新马克思主义述评》一书,以人道主义批判为主线,重新寻找东欧新马克思主义的当代价值。