幸福缘何在于德性？——亚里士多德伦理学幸福与德性关系探析

亚里士多德伦理学是西方伦理学的源头,它是一种德性幸福论。幸福和德性是亚里士多德伦理学研究的中心问题,同时更是构建亚里士多德伦理学大厦的理论基石。本文拟清理亚里士多德得出“幸福在于德性”命题的逻辑思路,以展示亚里士多德伦理学的独特方法。     

国家、社会与政治——英语学界当代中国政治研究

英语学界当代中国政治研究模式大致经历了三个发展阶段极权主义分析模式(1940-1960)、现代化以及多元论分析模式(1960-1970)和国家-社会分析模式(1980-).本文对各个分析模式不同的理论预设和学理指向作了尝试性的考察,并抽绎出这一衍变过程对汉语学术界当代中国政治研究可能具有的某些启示意义.     

对当前基层警务运行的反思与重构

基层警务是县级公安机关及其派出机构(主要是公安派出所)在法律权限范围内作出的直接涉及公众或个体利益,以执法为核心的活动。随着社会主义市场经济的深入发展,传统的基层警务运行机制逐渐显现出其自身的一些弊端,存在现代警务观缺失、控权机制建设相对滞后、警务活动与非警务活动界限模糊、基层民警执法权益被侵害现象突出、警力资源配置机制缺乏科学性和基层警务绩效考核机制单一等问题,应从理论创新、机制建设、警力配置、警务运行、评价体系、权益维护等方面对其进行改革。     

建设和谐亚太:挑战与应对

“和谐亚太”目标的实现,面临政治模式的多样性,经济结构的趋同性,能源危机的紧迫性,文化因素的复杂性,安全形势的脆弱性,美国作用的双重性多方面因素的挑战。从中国角度来说,推动“和谐亚太”的建设,必须以“积极参与、和谐共赢”为指导思想处理好几个关系。     

略论加强党内监督的几个关系

任何监督都是其主体与客体在特定的时间和空间内展开的,只有不断从理论与实践的结合上探索并处理好党内监督主体与客体的关系,党内事前、事中和事后监督的关系以及党内自上而下、自下而上和平行监督的关系,才能把握其规律性,更好地开展党内监督。     

新加坡反贪污制度评析

在非西方国家推进法治的过程中,腐败成为了一个严重的问题,而新加坡在前总理李光耀的领导下,始终把提高政府工作效率和树立廉洁的形象作为其执政的两大目标。在反贪肃贪的斗争中却取得了成功。本文作者试图从其反贪污法的历史发展和内容特点的角度出发,评析其反贪污制度,并在此基础上分析中国反腐败法制之缺陷,建议引进新加坡成功经验,完善我国反腐败法制。     

网络作品版权保护的策略

数字技术和网络技术的飞速发展改变了人们的生活，也对中国的版权保护制度提出了新的挑战。如何更好地保护网络作品的版权，成为众多知识产权法研究学者要解决的一个课题。分三部分提出版权保护策略：一、当前我国网络作品的版权保护现状；二、网络作品的特点；三、应对网络作品的版权侵权的重点和原则。     

重构国际经济法基本原则体系之理由和尝试

本文写作的预设前提是国际经济法作为一个法律部门有其基本原则.但现行基本原则有重大缺陷.论证缺陷存在及其理据分析,并给出笔者自构的基本原则体系,则是本文着笔之重点所在.但不探讨与比较基本原则、国际经济法基本原则之定义.     

重思马克思的解放理论

马克思曾高度赞誉政治解放,也指出了政治解放自身难以突破的边界.马克思认为,政治解放是人在政治生活中得到的解放,人类解放则是人在社会生活中得到的解放,人类解放是政治解放的继续和完成.马克思不断探索实现人类解放的路径.重思马克思的解放理论及其所阐述的立场、观点和方法,有助于我们更好地认识当今世界资本主义的发展趋势,树立社会主义必胜的信心和决心,坚定不移地走有中国特色的社会主义道路.     

试论我国共产党领导的多党合作的基础

我国共产党领导的多党合作 ,是符合我国国情的社会主义政党制度 ,它有着深刻的理论基础、历史基础和社会基础。充分认识共产党领导的多党合作的基础 ,对于了解多党合作的地位和作用 ,进一步坚持和完善共产党领导的多党合作和政治协商制度 ,有着极为重要的意义。