培育人文精神提升人文素质

人文精神培育的本质是育人，是提高人的素质。人文精神培育的使命是陶冶人性，铸造健康饱满的人格，也就是教会学生学会做人。教育是一种人文精神，教育的过程是人文精神培育的过程，教育的使命就是培育人文素质，培育合理的人文精神。融人文精神于高等教育之中是培育大学生的人文精神、提高他们的人文素质，从而使他们成长为复合型人才的重要途径。     

我在“皖南事变”中的经历

在郭立言老人沈阳的寓所里，笔者拜访了她，她正戴着老花镜在看书。老太太虽然有儿有女，但仍坚持一个人生活。她不愿意拖累儿女。郭立言老人经历了太多的磨难和艰辛，这些事情都颇具传奇色彩。     

刍论畸形消费及其规制

畸形消费意识及其消费行为是建设节约型社会的巨大障碍.其背高科学发展观的发展理念和要求.长此以往,中华民族的生存和繁衍、中国的发展将难以持续.因此,必须建立长效制约机制,多管齐下、标本兼治以规制其蔓延和泛滥.     

现行反垄断法中关于行政垄断的几个问题

要保护市场竞争，既要反对经济垄断，又要反对行政垄断。反垄断法对行政垄断的构成、形式范围、救济与责任等问题作了规定。立法对行政垄断构成的规定相对比较科学，但其他方面的规定尚有待进一步完善。     

皇朝御品 古雅辽砚

在中国国家博物馆举办的“中国非物质文化遗产成果展”上，一方精美的青紫云石雕刻的辽砚“丹凤朝阳”吸引着京城各界人士的关注，并被中国文化部永久收藏。     

我国社区矫正缺失法理之基

正在进行试点的社区矫正制度在设计上存在着不可忽视的缺憾。目前，从治安效益上、程序运作上、行刑成本上来判断，对非监禁刑的执行仍由公安机关来进行更为有力、有利，更具现实性。     

冷战后印度的亚洲政策及其启示

冷战结束后,印度根据国际形势的变化相应地调整了对外政策,亚洲成为其发展对外关系的重点.在与亚洲国家普遍交往并建立友好关系的基础上,印度将亚洲分为南亚、东亚、中亚和西亚四个地区,并根据各个地区不同的情况突出重点,采取相应政策,为本国的崛起创造了有利的周边环境.     

法律全球化：争论与出路

围绕着法律全球化问题,我国学者产生了有没有、要不要和如何进行的三重争议,由于这些争议是在没有对全球化做出前提性界定的基础上进行的,所以总是陷入事实与价值两极之争的困境之中。我们引入“过程”论来理解全球化的思想,意在指出从发展路向上看全球化有不同的阶段且每个阶段都有它的内在规定性。从当下的阶段来看,全球化已经把世界联结为一个异质的整体,从性质上说这个整体是事实和价值的统一体。它们一起对法律全球化的过程、制度和理念起着规制作用。理解这种“过程”论要求我们从根本上转换现代法的精神,即促进权利范式的发展、培育新的自由理念和参与全球法律制度竞争与全球治理。