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81.
检测p30确证精斑有下列几种方法:免疫扩散,免疫电泳,交叉免疫电泳,胶乳凝集抑制试验,薄层免疫分析和酶联免疫吸附试验(ELISA).这些方法各有优缺点,就灵敏度而论,则以  相似文献   
82.
本文首先对堤防的失稳机理进行了研究,在机理分析的基础上,构造了简化的描述堤防失稳的故障树,针对求解故障树得到的堤防失稳模式,建立了相应的极限状态方程。在对各极限状态方程的随机变量的分布形态及其参数进行了分析之后,利用Monte-Carlo模拟技术计算了各失效模式下的失效概率,并最终得到了堤防总的失稳概率。本文通过一个简单的例子说明了分析和计算的步骤和方法,并对参数的不确定性和模型的结果进行了讨论。研究结果表明,基于故障树和Monte-Carlo模拟的概率定量技术对于堤防的失稳概率分析具有一定的理论和现实意义。  相似文献   
83.
青年时代的马克思在批判黑格尔法哲学的基础上形成了自身独特的政治哲学。他认为,国家与市民社会的分离最终导致了市民和公民的分裂,这一分裂意味着个人要么是纯粹个体和利己的存在者、要么是纯粹普遍和虚幻的存在者。为此,他提出只有人类的全面解放才能彻底消除这种分裂,才能使市民与公民统一于个人。  相似文献   
84.
事件相关电位测谎是在对信息加工脑活动的电生理显示的基础上,通过直接读取案件相关的脑电位变化,来判别被测人是否与案件有关的心理测试方式.文章从心理测量学的角度分析此种测试方式的科学性、客观性并认为该测试方式的指标选择具有代表性.可测性和可接受的信度和效度.  相似文献   
85.
道家和法家法律思想中的和谐精神   总被引:1,自引:0,他引:1  
和谐是道家法律思想所追求的基本目标,"无为"是实现社会和谐的基本途径.在老庄思想中,减少干预、减轻剥削、法律宽和、司法公正及顺应自然等均表达了"无为"的含义,也都体现了某种和谐精神.法家代表人物商鞅和韩非均强调只有法治才是实现社会和谐与国家富强的基本途径,他们对法治作用的重视,特别是他们强调实施法治要求君主与各级官员必须带头守法、秉公执法、信赏必罚、司法严明、谨守公平原则,并要求严格治吏、循名责实,把官员守法与社会和谐密切结合,对我们通过法治手段建设和谐社会都有参考价值.道家、法家与儒家一样,所描绘的理想社会均是高度和谐的社会,只是他们为和谐社会的实现而设计的途径有所不同.  相似文献   
86.
面对日益猖獗的国际恐怖主义犯罪,国家之间只有实施联合侦查,才能够及时、有效地侦破此类案件。在联合侦查过程中,合作各方应严格遵守订立的协定,在国际和国内法律许可的范围内,积极选择各种有效的途径和方法,密切合作,共同开展侦查行动。针对联合侦查实施中的各种阻碍因素,我国立法和司法实践应采取务实的态度,作出立法调整和司法观念的转变,建立适应国际趋势的联合侦查制度。  相似文献   
87.
毛建儒 《学习论坛》2010,26(2):47-50
中国科学精神的特征是:求是不足、求真严重不足、求用超过求是和求真。这种科学精神,对中国古代科学既有推动作用,又有制约作用;不仅如此,它还决定了中国古代科学发展的逻辑。可以这样说,中国古代科学发展的方方面面,其总根源都可以追溯到中国科学精神那里。  相似文献   
88.
校园网是实施学校教育现代化的重要基础设施,是建设一流大学的必要条件。现代社会是一个信息社会,信息网络化的发达程度已成为一个国家的综合国力和国际竞争力强弱的重要标志,当代信息技术强烈地冲激和影响着学校的建设。本文从校园信息资源开发与利用的广度、深度和高度探讨校园网建设与运行中管理、技术、服务等业界共同关心的问题。  相似文献   
89.
改善民生是构建和谐社会的根本问题。它是科学发展观的本质诉求,是执政为民理念的集中体现,是解决社会矛盾的有效选择。地方政府改善民生绩效评估体系构建要树立民本的核心价值追寻,建立和完善公众参与的多元主体评估机制,构建以改善民生为轴心的指标体系。  相似文献   
90.
19世纪50年代,上海租界内出现的巡捕房已经有着统一的指挥监督系统、经过一定训练的专职人员、内容详尽的法规章程,近代警察制度在我国已经出现,影响了中国早期改良思想家的警政理论。改良思想家分析了在中国建立警察制度的原因,探讨了途径和方法及其职责,阐明了在中国建立警察制度的必要性、紧迫性和可行性,为清政府办理警政奠定了一定的理论基础,推动了中国近代警察制度的创建。  相似文献   
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