我国司法改革中“重法轻检”现象之检讨

"重法轻检"是对司法改革中过于偏重法院的功能,却淡化甚至否定检察机关地位的倾向与做法的现象概括.作为我国司法体制向现代化转型中的阶段"副产品". "重法轻检"奉西方国家意识形态为圭臬,其背后掺杂着情绪色彩、利益色彩等非理性因素.就其影响而言, "重法轻检"与系统化规律相悖,与权力制衡的法治原则不符,未来我国司法改革应立足于系统整体化的思路,借助于正向论证与反向思考,扩权与限权相搭配的方法,以技术化设计代替意识形态上的话语之争.     

试论我国传统文化对安乐死立法的阻碍——安乐死立法不符合中国传统文化的原因分析

对待死亡的态度正是安乐死立法的价值核心,我国传统文化中没有对安乐死的内在需求。儒家文化是一种乐生文化,而不是乐死文化,儒家所深切关怀的是人的现世的感性生活,而不是人死后的世界。对生命价值的尊重是安乐死立法的价值内涵,我国目前在认识上还需要提高。家族意识是儒家传统生死观的支柱意识,其与安乐死立法核心相背离。中国传统文化不支持安乐死立法。     

作为评价资源的语法隐喻

语法隐喻是语法域之间的跨范畴化映射,通过这种映射扩大了语言系统的语义潜势。语法隐喻也可以看成是一种语义现象,因为语言形式上的选择是有意义的选择。系统功能语言学认为人类借助语义系统来识解经验是一种主观的过程。在言语实践中,发话者的观点和态度必然通过语篇中的各种词汇语法手段体现出来。语言中存在着许多评价性手段,并在各个层面上表现出来。Martin等人提出了以词汇为中心的“评价系统”。作为识解经验和表达人际意义的重要资源的语法隐喻,也是体现评价的一种重要资源。     

属人管辖权的刑法思考

有限制属人管辖权是本国刑法对在其领域外的本国公民犯罪的管辖设置一定前提条件;无限制属人管辖权对本国公民在国外犯任何罪都应当管辖。“我国公民不论其在世界上的哪个国家,也不论在外国居住时间有多久,他所实施的行为只要符合我国刑法中犯罪的规定,我国刑法都可以追究其刑事责任。”此规定明显不具合理性。缩小属人管辖权的管辖范围、救济公民权利、制裁违法行为是我国刑法属人管辖权规范控制的应然考虑。     

鸭疫里默氏杆菌培养滤液对鸭胚成纤维细胞形态的影响

为探索鸭疫里默氏杆菌的致病机制,研究了鸭疫里默氏杆菌培养滤液对鸭胚成纤维细胞形态的影响.结果显示,鸭疫里默氏杆菌AF株的培养滤液能使鸭胚成纤维细胞形态发生变化,表现为细胞膜和细胞质逐渐丢失、核浓缩等;90%(27/30)的鸭疫里默氏杆菌临床分离菌株能液化明胶,具有致病性,培养滤液具有改变鸭胚成纤维细胞形态的生物学活性;10%(3/30)的菌株不液化明胶,无致病性,培养滤液无改变鸭胚成纤维细胞形态的生物学活性;经硫酸铵盐析、阴离子交换、疏水和凝胶过滤层析,从AF株培养滤液中分离获得分子质量约为55 ku、能水解明胶及改变细胞形态的活性蛋白质.证实,降解明胶的蛋白水解酶是鸭疫里默氏杆菌培养滤液影响鸭胚成纤维细胞形态的活性物质,可能是细菌的毒力因子之一.     

浅析礼制观念在中国古建筑中的体现——以北京四合院为例

在古代中国，礼制一直占据着重要的地位，它不仅规范着人们的生产活动，也渗透到中国人日常生活的方方面面，礼既是一种为人的方式，更是一种处事的态度；既是一种治理国家的手段，也是对每个人的道德要求。作为住宅层面的建筑，礼更是在古建筑的各个层面体现出来。以北京四合院为例，礼制在北京四合院住宅类型、住宅结构以及住宅的细节设计等各个方面都有所体现。     

中国古代严刑峻罚的历史分析与评价

在中国古代的刑事法领域,严刑峻罚现象十分严重且一以贯之。在政治制度上,由于君权神授制度、宗法制度、国家本位的御民制度,使得严刑峻罚成为必然选择;严刑峻罚在政治思想上也有着各种理论根据;在历史文化上,中国历史文化在相当程度上对严刑峻罚起了一种推助波澜的作用;在社会心理根源上,民间社会对严刑峻罚也逐渐习以为常,慢慢积淀为社会心理,积习难改。     

论两岸关系和平发展框架的内涵——基于整合理论的思考

两岸关系和平发展框架的内涵是两岸关系研究中亟需解决的重要理论问题。整合理论能为此提供丰富的理论资源。根据整合理论，整合可分为形式意义的静态整合和实质意义的动态整合，而整合路径包括功能主义、新功能主义和联邦主义。通过整合理论的解释，两岸关系和平发展框架是中国共产党在新世纪新阶段，把握两岸关系主题，立足两岸关系现状，坚持和发展“一国两制”思想所提出的新的两岸整合模式。两岸关系和平发展框架在两岸整合的路径上，杂糅了新功能主义和联邦主义，形成了“Z型整合路径”，从而既保证了“一国两制”的精髓，即在台湾高度自治的条件下实现祖国完全统一，又从现实主义立场确保“一国两制”，可以通过两岸关系和平发展框架，在两岸充分交流和融合的基础上得以实现。     

和谐社会视野下法律监督职能的非均衡性分析与矫正

辩证法所理解的“和谐”,是一与多、静和动的辩证统一,即是一种充满生机与活力的动态平衡①。因此,和谐社会的构建,是多元化的利益、需要、文化在现实基础上达到和谐、统一的过程。检察机关在这一动态实践过程中,应当首先立足于自身结构和功能的均衡化。因此,对检察机关职能体系中的结构性失衡和功能性失衡进行矫正和重塑,具有重要的价值和意义。一、检察机关在构建和谐社会中的功能定位在和谐社会构建过程中,检察机关通过履行法律监督职能,可以及时发现影响社会和谐的各种不正常因素,并发挥调节、矫治作用,有效整合各种社会资源、社会利益…