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Research about censorship attitudes across disciplines shares the normative goal of predicting and modifying attitudes perceived as either too permissive or too restrictive. Understanding attitude structure is important to achieving this goal. This study explores the intra-attitudinal structure of public censorship attitudes, specifically the general tendency to endorse particular government actions. For twenty-one scenarios, respondents indicated their agreement with each of five possible government reactions: prior restraint; subsequent punishment; time, place, manner restrictions; allow, and protect. Scale scores were computed for each government response. There are strong correlations between the two punitive restriction options and between the two permissive government responses. The time, place, manner response option related moderately to the other scales. Additional structural information is provided by examining scale relationships with other variables: gender, liberal-conservative self-rank, religiosity, need for cognition, authoritarianism, neuroticism, openness, and extraversion.  相似文献   
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Parliamentary attendance could be quite problematic before the advent of modern political parties. For more than a century after the Glorious Revolution both the English/British and Irish Houses of Commons sought to address this challenge by ordering the Serjeant at Arms to take into custody hundreds of absent Members of Parliament (MPs). The extraordinary expedient of turning parliament into a prison, albeit of the softest variety imaginable, did not solve the attendance problem. On the contrary, it became considerably worse after both Houses adopted new rules for adjudicating controverted elections in the late eighteenth century. Nevertheless, the willingness to employ this distasteful and rather ineffective weapon quickly dwindled. The last arrest order for unauthorized absence came in 1859, 112 years before the final occasion on which Westminster was forced to adjourn business for want of MPs.  相似文献   
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A review of large North American Protestant congregations (n = 423) engaging in global relief and development, or ‘holistic mission’ (HM), suggests that half engage in HM activities per year, with the majority of those activities focused on human and physical sectors. Most activities are led by religious NGOs or missionaries and about half are short-term. A mix of proximity, poverty, population, and policy variables direct short- and long-term aid. Findings provide a benchmark for enhancing learning and partnerships among churches, NGOs, and development scholars, ultimately enhancing the efficacy of Protestant aid.  相似文献   
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