Studying Discretion in the Processes that Generate Criminal Justice Sanctions

This paper presents a typology of discretion that differs from the standard typology of discretion in the legal literature: Type A discretion, which is the generally recognized discretion of individual actors to make decisions within a set of laws and rules, and Type B discretion, which is the crafting of laws and setting of rules in the first place. An analysis using aggregate data from 1992 to 2002 points to the prosecution stage as the primary source of Type A discretion that contributed to the massive increase in incarceration during this period. To understand how this could happen, this paper argues that actions need to be linked to outcomes. We identify three key outcomes of the sanctioning process—crime control, justice (guilt/innocence), racial disparity (fairness)—that deserve more attention from social scientists.     

The Baltic Republics and the Crisis of 2008–2011

This essay explores how the Baltic republics responded to the crisis of 2008–2011. We argue that while there are significant differences in how the Baltic economies responded to the crisis, these responses not only remain within the neo-liberal policy paradigm characteristic of the region from the early 1990s, but that the crisis radicalised Baltic economies and particularly their fiscal stance. We show that there are a number of unique features in all three Baltic republics' political economies that made such a radicalisation possible. However, these unique features make it almost impossible for the Baltic experience to be replicable anywhere else in Europe.     

Einheit-in-Verschiedenheit

Der Beitrag setzt sich kritisch mit der Debatte um Integration in der deutschen Migrationsforschung auseinander. In Deutschland dominiert eine assimilative Integrationstheorie: Integration sei nur als Assimilation möglich, weil sozialstrukturelle Integration (Chancengleichheit) und kultureller Pluralismus nicht miteinander vereinbar seien (Unvereinbarkeitstheorem). Am Beispiel des klassischen Einwanderungslandes Kanada wird gezeigt, dass das Unvereinbarkeitstheorem eine unzulässige Verallgemeinerung darstellt und dass die interkulturelle Integration nach dem kanadischen Prinzip von Einheit-in-Verschiedenheit einen humanen Mittelweg zwischen Assimilation und Segregation darstellt. Dieses Konzept sucht nach einer ausgewogenen Balance zwischen den gesellschaftlichen Erfordernissen nach sozialer Kohäsion sowie den Interessen der Mehrheit am Respekt vor ihren Grundwerten einerseits und den Bedürfnissen der ethnischen Minderheiten nach Gewährung und Anerkennung sozialkultureller Differenzen andererseits. Am kanadischen Beispiel wird zugleich deutlich gemacht, dass es großer politischer und gesellschaftlicher Anstrengungen bedarf (ethnic diversity mainstreaming), um eine Ethnisierung der Ungleichheitsstruktur einzudämmen.     

Peter Nitschke: Einführung in die Politische Theorie der Prämoderne 1500–1800

Ohne Zusammenfassung