孔子的家庭出身问题新探

长期以来,理论界都认为孔子出身于“没落贵族”,这是不妥的。孔子的家庭出身三代以上都是士,如果确定家庭出身原则上只上溯三代,那么孔子的家庭出身就并非“没落”;士在春秋以前属平民,所以孔子的家庭出身也不是“贵族”。孔子的家庭出身虽是士,但他是在农的家庭中长大,所以孔子的家庭出身又具有二重性。孔子的家庭出身是士,本人成分也是士,但二者有质的区别:其父的士是武士,孔子的士是儒士,儒士头衔是孔子自己努力得来的。     

法律全球化

提到法律全球化,我们可能联想到整个世界生活在单一法律规则下的程度。基于全球合意或者由于全球所有组成部分的平行发展而形成,这种单一法律规则可能由单一的强制执行角色付诸实施。尽管两极世界和冷战的结束带来些许欣慰,但我们并没有过多移近国际法体制,无论是通过确立单一全球法律提供者和实施者,还是通过坚强有力的民族国家协商一致。如果我们已经有的话,我们会说国际法,而不是法律全球化。我们甚至也不能信心十足地说,法律已经全球化或普遍化,具体表现是不管他/她走到地球的什么地方,人际关系均被一定的法、即使不是各处都相同的法律…     

墨学的文化特色和当代文化价值

诸子文化中墨学之为“显学”,必有过于和异于诸学之处。文章从文化视角探讨了墨学的主要特色,即“爱无差等的平民性质”、“独树一帜的科学精神”和“非攻备御的军事思想”、“折服古今的人格魅力”;并阐述了墨学“追求平等”、“主张互利”、“重视自然”、“崇尚创新”、“向往和平”等思想的当代价值。     

人-境关系视角下的地缘政治学概念

本文分析了在人与环境互动视角下对地缘政治学概念的理解.环境决定论和可能论是人-境关系视角下两个主要的范式.要准确解决决定论和可能论的争论,必须深入到人与环境之间的文化、技术、组织的中介之中,把环境要素对决策的关系与环境要素对决策实施结果的关系区别开来.     

人防乃社会治安防控体系建设之根本

社会治安防控体系建设是一项系统工程,人防是最活跃、最积极、最能动的要素。加强人防建设,必须坚持“从群众中来,到群众中去”,以警务改革为契机,以市场化为导向,以社会化为目标,积蓄民力、开发民智、引招民资、摸准民脉,整合社会资源,建立多样化的投入机制和长效化的保障机制。     

科学技术是科学发展观的灵魂

落实科学发展观,提高经济增长的质量和效益,关键是推进科技进步,将经济发展从粗放型增长方式转变到依靠科技进步和劳动者素质提高的轨道上来,从而实现经济社会的全面协调可持续发展。     

论生产资料公有制与社会主义本质的关系

本文系统地论述了将生产资料公有制作为社会主义本质的依据和缺憾,阐述了生产资料公有制与社会主义本质的辩证关系。指出生产资料公有制不等于社会主义,但社会主义必须建立在生产资料公有制的基础之上;社会主义的本质应从生产力、生产关系和上层建筑的性质的有机融合中加以鉴定;初级阶段社会主义仅是开始实现社会主义本质的过程;在这个过程中,生产资料公有制的实现形式呈现多层次性。     

国际航空运输领域侵权行为法律适用问题研究

航空法是一个复杂的法律部门,既包括公法又包括私法,既包括国际法又包括国内法。航空器高速飞行和跨界运输的特点,加之各国航空运输领域民事责任立法之间的歧异,不免引发国际航空运输有关法律关系的法律冲突。华沙公约体系也只是在有限的范围内仅仅调整航空运输责任问题,而大量案件的处理需要由冲突规范来指引。受海商法的影响,航空法中的国旗国法原则逐渐被各国实践及公约所接受,但是,与船舶主要航行在无主权存在的海域航行不同,飞机主要在主权国家的上空,所以航空运输侵权行为能在多大范围内适用国旗国法原则是一个亟待解决的问题。本文主要从国际私法角度对航空运输侵权行为法律适用规则中的国旗国法原则及例外作初步探讨。     

知识产权国际造法新趋势

在 TRIPs 协议产生后十余年的时间里,知识产权国际造法活动明显加快。在WTO 体制之外,不少国际组织、机构和论坛围绕着如何处理保护知识产权与维护生物多样性、合理开发植物基因资源、促进公共健康、维护人权之间的关系等问题,对 TRIPs 协议所确立的一系列高标准的知识产权规则提出了批判,探讨和制订了一系列软法性质的、倡导人权和维护社会公共利益的知识产权新规则。这些活动打破了 WTO 和 WIPO 在国际法层面上对知识产权立法权的垄断,反映了国际社会对知识产权私权利之外的人权、公共健康等社会权益的日益重视,势必对未来知识产权国际立法和国内立法产生深远影响。