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51.
自清末以来,中国婚姻法改革经过了百年历程。在这百年的历程中,中国婚姻法的发展与变革深受欧陆法、苏联法、英美法的影响,且不同时段、不同背景的婚姻法改革体现出不同的立法动意和价值取向。探寻域外法对中国婚姻法改革的影响,不仅可以感受百余年来中国婚姻法改革的具体路径,而且可以审视中外婚姻法学思想交融所产生的立法结晶。一、欧陆法的影响欧陆法对中国婚姻法改革的影响,在百余年来的历史变迁中从未消减。但就欧陆法对中国婚姻法改革具有导向作用的影响而言,当属清末民初的婚姻法改革和南京国民政府的婚姻法改革。这一时段的婚姻法… 相似文献
52.
实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的社会理想。从"斗争哲学"转向"和谐哲学,"中国共产党人完成了执政理念和执政哲学的根本性转变。人才工作既是构建社会主义和谐社会的重要内容,又是构建社会主义和谐社会的重要保障。笔者试从人才工作这个视角来探讨中国共产党执政理念的转变。 相似文献
53.
南非的死刑废除:历史、根据与特征 总被引:2,自引:0,他引:2
从发展的历史看,南非死刑的历史大致经过了死刑滥用时期、死刑限制时期和死刑废除3个阶段。1995年6月6日,南非宪法法院通过违宪性审查判决普通刑事犯罪可适用死刑规定违宪;1997年12月19日,南非国会通过刑法修正案,修改了所有规定死刑的法律规定,从实体法方面彻底废除了所有犯罪的死刑。从整个过程看,宪法诉讼模式的违宪审查方式、生命权及相关人权入宪、国际人权法及外国的有关法律与判例的直接引入,是南非法律中废除死刑的几个重要特征。 相似文献
54.
中国商法百年(1904-2004) 总被引:4,自引:0,他引:4
近现代商法诞生于中世纪后期的地中海沿岸 ,至今已有几百年的历史。中国有几千年的文明史 ,但由于历代统治者实行抑商贱商政策 ,以农为本 ,工商为末 ,商业极不发达 ,更无所谓专门的商事立法。近代自五口通商以来 ,海禁大开 ,欧风东渐 ,洋商蜂拥而入 ,纷纷在华开设洋行 ,建立工厂 ,国人亦加入其间 ,创办民族工商企业 ,中国近代工商业由是以兴 ,同时 ,华、洋商人涉讼事件亦日益增多。由于领事审判权的存在 ,每有纠纷 ,洋商即可依其本国法诉诸各该国驻华领事予以裁判 ,而华商则因无法可依 ,即使权利受到侵害 ,只能听凭地方官吏任意裁断 ,其权益… 相似文献
55.
民事审判监督制度整体的程序设计——以《民事诉讼法修正案》为出发点 总被引:9,自引:1,他引:8
通过对最近提交全国人大常委会审议的现行民事诉讼法第一个修正案有关内容进行考察,本文围绕民事审判监督制度的完善提出了一套程序整体设计的构想。这一构想充分地考虑了审判监督程序与信访制度的内在联系,力图把诉讼内的制度设计与诉讼外的相关纠纷解决机制结合起来。在程序设计上高度重视再审启动的不同途径之间、事由和程序之间、以及程序的不同阶段之间的相互协调,并努力整合制度内的各种要素。 相似文献
56.
David Wang 《Central Asian Survey》1995,14(2):265-283
57.
王丽 《中共郑州市委党校学报》2002,(6):40-41
网络越来越深入人们的生活,给人们带来方便的同时也出现很多问题,其中包括网络著作权的侵权问题。作者从网络著作权、网络著作权侵权及法律保护问题等方面提出了自己的看法。 相似文献
58.
王苏生 《河北省社会主义学院学报》2007,(2):49-53
"易中天现象"的核心是学术大众化的问题,而学术大众化的核心则是以什么方式、内容、目的走向大众的问题.从"易中天现象"中我们发现,学术要走向大众,必须具有大众化的传播和阐释方式、大众化的现实诉求和精神狂欢、大众化的价值多元和"海纳百川".具体到易中天讲座,则主要在于如何把握历史.易中天是通过灵动语言的当代阐释和以小寓大的文化批判来把握三国历史的.这是"易中天现象"火爆的真正原因和价值. 相似文献
59.
人的生存是需要体悟的,但更需要他者的承认。自我只有在他者的承认中才能把握生活的内涵,体会自身存在的意义和价值。所以,作为属人的社会,需要架构一种承认关系,这种承认关系不单单是认识或情感意义上的内在要求,更是文化积淀的一种生成,是人的生命活动的一种展开和实现。承认关系也体现了对自我的反思与感悟以及对他者的一种定位,对人本质的一种深层的注释,同时也内含有主体从自我生存意志出发对他者生存的一种体验。 相似文献
60.
青年的消逝并不是指特定生理年龄生命群体的消逝而是就社会文化意义而言的.从权利义务视角看青年逐渐失去之所以为青年的资格;从心理行为视角看青年的形象变得模糊;从价值意义视角看青年出现信仰理想的危机.这消解了青年概念在社会文化意义上的内涵.要通过发展青年的公民能力,由内激发青年自身的能量来改变现状. 相似文献