高职多媒体专业基于工作过程系统化的课程体系研究

随着高职教育和现代多媒体技术的发展，建立“基于工作过程系统化”的多媒体专业课程体系已成为高职多媒体专业探索和深化教学改革的重要任务。本文从基于工作过程系统化的需要出发，提出了多媒体人才培养的思路，探索了基于工作过程系统化多媒体专业课程的研究方法，确立了“基于工作过程系统化”多媒体专业课程体系。     

抵押权物上代位理论与实务问题研评

抵押权物上代位理论基础因学者们分析问题的角度和重点不同有三种通说,即物权说、价值权说、公平说.物权说简单地将抵押权物上代位归结于法律为保护抵押权所作出的特别规定,从而其功能受到较大的局限;价值权说与公平说,均通过揭示抵押权的本质特性--价值权性,而说明抵押物的变形物或替代物,克服了物权说的上述缺陷.抵押权物上代位无论解读为抵押权的延长,还是新成立的质权,均不是问题的实质所在.当抵押物的变形物是可以特定化的物的情况下,抵押权代位于该物上;当抵押物的变形物是保险金、赔偿金、补偿金等无法特定化物的情况下,抵押权代位于其请求权之上.而现实判例能否拓展抵押权代位物的范围是本文探讨之重点,也是司法实务亟待实现的路径.     

“两抢”犯罪被害人实证研究

＂两抢＂即抢劫和抢夺,是近年来社会治安中多发性突出问题。据对菏泽、聊城、德州三市公安机关的调查,＂两抢＂案件占刑事案件的比重接近10%。其中,抢夺犯罪被害人主要是反抗能力较弱的单身女子和老年人;抢劫犯罪被害人主要是防范意识差、反抗能力弱、有钱财可抢的青壮年男性。两种犯罪皆具有结伙性、凶残性、系列性和作案地点的不确定性等突出特征。＂两抢＂犯罪的多发,既有社会综治机构和公安机关防控不力的问题,同时也与被害人自身的被害意识薄弱密切相关。因此,要最大限度减少＂两抢＂犯罪的发生,必须改革和深化社会治安综合治理措施,建立实体犯罪预防机构;强化公安机关的监控力度,建立和完善网络化的快速反应机制;加强被害教育,通过宣传、教育、警示、＂增责＂等措施,提高全民的防害意识,从而形成社会、公安和被害人＂一体化＂的＂两抢＂犯罪防控机制。     

英国二元化律师制度的近期发展与融合之争

英国实行独特的二元化律师制度,事务律师与出庭律师共同为社会提供法律服务,但二者在执业资格取得、出庭权、行业组织、晋升法官的机会等方面有着传统区分。自二十世纪六十年代末期以来,政府开始介入一直自律发展的律师业,制定和推行了一系列打破传统分界的立法与改革举措,由此引发了人们关于律师业是否应当融合以及最终能否融合的争议。或许是否融合只是表面现象,律师分立的传统行业规则带来的弊端才是促使政府推行改革的真正动力。     

应用型人力资源管理人才培养研究

人力资源管理在企业管理中扮演着重要的角色。由于目前高校应用型人才培养和企业需求存在脱节现象,致使高校毕业生难以满足企业需求。因此,有必要以岗位需求为导向设定人力资源管理人才培养目标、课程内容及应用型课程体系,以满足企业用人需求。     

谈信息技术在消防产品监督管理工作中的应用

火灾是一种可防可控但无法消灭的灾害之一，目前在全世界呈上升趋势。有效防控火灾的方法之一就是使用更加有效的消防产品。加强消防产品的监管是提高产品有效率、使其在火灾防控中切实发挥作用的必要措施。将信息技术引入消防产品管理．不仅可以提高工作效率、减少人为干扰．同时可以解决长期困扰消防机构的在消防产品监管当中底数不清、情况不明的问题。     

承前启后继往开来丰富和发展马克思主义建党思想--论党的第三代领导集体对马克思主义建党理论的重大贡献

中国共产党诞生80年来,坚持把马克思主义建党理论与中国共产主义运动相结合,取得了举世瞩目的成就.以江泽民为核心的第三代中央领导集体,承前启后,继往开来,进一步丰富和发展了马克思主义建党理论,形成了比较完整的党建理论体系,为无产阶级政党走向新的胜利奠定了坚实的理论基础.     

西部大开发中可持续发展问题研究

西部大开发中客观上面临水资源缺乏、水土流失严重等问题,主观上存在环保意识淡薄、片面认识人力资源便宜优势、政府与市场关系定位不清等问题.因此,西部大开发应遵循有中国特色的可持续发展思想,要建立完善的投资政策环境,重点扶持环保产业发展,大力加强基础设施建设.     

福州“民工荒”现象的调查与思考

从2004年初出现“民工荒”开始，福州“民工荒”现象愈演愈烈，而且与以往的“民工荒”相比，福州企业的“民工荒”现象有了新的变化，关注这些变化并分析其背后的深刻原因，探讨应对措施对于破解企业缺工难题，促进福州企业健康持续发展具有重要意义。     

论朱丽叶和祝英台的性格差异及文化成因

《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》同属爱情悲剧，然而由于两部作品处于不同的国度和时代，它们在女主人公性格的塑造方面呈现出明显差异。朱丽叶是人文主义思想的产物，在她身上体现了张扬个性、追求自由等思想；而祝英台则保守、内敛，她只是中国传统封建礼教的牺牲品。很明显，这两个人物性格的巨大差异来源于两部悲剧不同的中西文化背景。