Public Value in Moral Market: A Case Study of Human Organ Transplantation System

Although public value may be a new paradigm beyond traditional and new public management, some important theoretical questions are still unanswered. These questions could be clarified by the comparison to economic value in free market. Most public values have been ignored and threatened in free market, but they could be partially measured by some methodology. The issue of public value is emerging at the background of market society and so the moral market should be clarified. A human organ transplantation system has been analyzed to show how the public value could be created in a moral market.     

Public Value Review of China’s Public Policies on Human Organ Transplantation

Public value is a concept used to evaluate government acts and social affairs and is especially useful for evaluating ethical issues from a non-economical perspective. This article reviews the public values of China’s public policies related to human organ procurement and distribution, with the assistance of case and survey studies, and summarizes the value hierarchy or value tendency that the Chinese government wants to express through its policy design and practice. The purpose of this article is to understand national ethical policies and to determine what public values deserve to be prioritized in this field.     

“改头换面”还是“脱胎换骨”——从劳动教养制度的停用谈起

2013年1月7日,全国政法工作会议正式提出,将在2013年全面停用劳动教养制度,具体的改革方案仍在研究当中。劳教制度造成了大量的法制乱象,制度本身涉及的国家公权力配置问题以及制度废除后留下的法律空白问题,是阻碍其被废止或改革的重要原因。作为劳动教养替代品的违法行为教育矫治制度,应以人权保障、程序正义为出发点,严格限制对象范围与适用程序,以教育矫治为核心价值,吸纳社会力量,变革处遇方式,与社区矫正制度相衔接。     

创新思想教育 弘扬革命精神

新时期弘扬党的革命精神受到世情、国情和党情变化带来的影响，因此，弘扬党的革命精神要把握时代发展脉搏，在继承中发展、在传承中创新。必须把握新时期进行思想教育、弘扬革命精神的特点，并创新思想政治教育，增强教育的实效性。     

政法职业院校大学生核心价值观初探

政法职业院校在培养人才的过程中，如何融入政法文化，突出培养大学生职业素养这条主线，已成为一个亟待研究的主要工作内容，而政法职业院校学生应当形成什么样的核心价值观，更成为各政法职业院校探讨的共同话题。本文试就政法职业院校大学生的核心价值观及其培养问题，进行初步探究。     

理解环境意识的真实内涵——一种哲学维度的思考

环境意识从本质上说是人的哲学意识的理论表达,它反映的是人类主体实践活动的超越性与生存环境有限性的予盾.应当超越常识的态度、科学的态度,从人本身以及人与自然的实质性关系去把握和理解环境意识的真实内涵.     

疑罪从无处理的程序法规制

疑罪从无处理程序的法治化,是贯彻疑罪从无原则的客观需要,又是提升疑罪案件从无处理过程及结果社会认同度与司法公信力的必然要求。为解决疑罪从无处理程序规范不足与司法实践随意性大等问题,应依法规制疑罪从无处理权,明确赋予侦查机关疑罪从无处理建议权,类型化配置存疑不起诉决定权,完善审判机关证据不足无罪判决权以及司法救济权;应依法规制证据不足的判断标准,重视证据不足判断标准的相对独立性,完善与细化现行证据不足的判断标准,强化证据不足无罪判决与存疑不起诉决定的说理制度;应依法规制疑罪从无处理过程,设立相对独立的疑罪处理程序,全面实现疑罪处理程序的多重功能。     

在"事实"与"价值"之间——马克斯·韦伯学术方法的法理学启示

马克斯·韦伯的社会学理论与方法兼及形式理性与实质理性的要求，折衷于实证主义与人文主义之间。能坚守科学性与客观性而又不忽略价值的意义与理解。他既不同意实证主义把人类行为化约为可观察的外部表现的做法，也不赞同完全回到人的主观世界，进行没有任何验证标准的“思辨式”研究。马克斯·韦伯是一个穿梭于科学客观性与主体价值之间、因果解释与意义理解与阐释之间的智者。这为法学研究或法律实践提供了一种方法论的基础和指导。因为，建构一种不同于自然科学，而又能够保证其客观性的社会科学方法，是法学或法律运作的一项长期的任务或追求。     

思想政治教育主体论论纲

思想政治教育是一种关于人的对象性活动,随着现代社会的进步和人的主体意识的空前觉醒,视教育对象为客体的观念已经明显失之偏颇。从现代主体性哲学和主体性教育思想出发构建的思想政治教育主体论则认为,教育者和教育对象都是思想政治教育过程中的主体,二者是以教育资料为共同客体的一种双主体协同发展的关系。     

论社会系统自我协调机制的优化

强有力的自我协调机制是系统健康发展的根本保障。在社会改革和发展的过程中,必须强化社会系统的自我协调机制、注重社会体制改革的整体性的协调、增强自组织能力,才能实现经济社会又好又快发展。