首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   181篇
  免费   0篇
世界政治   1篇
外交国际关系   4篇
法律   13篇
中国共产党   29篇
中国政治   44篇
政治理论   60篇
综合类   30篇
  2023年   1篇
  2022年   1篇
  2020年   2篇
  2019年   1篇
  2017年   2篇
  2014年   8篇
  2013年   4篇
  2012年   4篇
  2011年   5篇
  2010年   8篇
  2009年   8篇
  2008年   17篇
  2007年   11篇
  2006年   9篇
  2005年   9篇
  2004年   7篇
  2003年   8篇
  2002年   13篇
  2001年   8篇
  2000年   6篇
  1999年   7篇
  1998年   5篇
  1997年   7篇
  1996年   10篇
  1995年   3篇
  1994年   3篇
  1993年   2篇
  1992年   2篇
  1991年   3篇
  1988年   1篇
  1987年   1篇
  1985年   2篇
  1984年   1篇
  1982年   2篇
排序方式: 共有181条查询结果,搜索用时 0 毫秒
121.
是科学唯物主义还是实践人道主义?──与王金福、刘怀玉、朱宝信同志谈马克思哲学的本性丛大川我在《理论探讨》1996年第2期发表了《马克思历史观的最低纲领和最后纲领》一文,将马克思强调物质生产活动的基础作用的唯物主义历史观视为马克思历史观的最低纲领,将马...  相似文献   
122.
高一《思想政治》是根据马克思主义经济学说的基本观点,讲述社会主义市场经济的基本知识。但对于由初中刚升入高中的学生来说,理解马克思主义经济学基本理论显得抽象、困难得多,甚至有的学生对学习思想政治课缺乏兴趣。因此,只有使学生充分体验到所学知识在社会生活中随时都能遇到、用到,让学生也参与到教学活动中来,才能使他们真正建立起学习政治课的兴趣,进而转化为学习的动力,同时也培养了学生的综合素质,达到教学的目的。为此,我们为学生创立了一次社会实践活动空间,举办了“唐山一中高一年级模拟市场”活动。学生从活动中真…  相似文献   
123.
124.
从1998年高考政治试题特点可以看出,试题加强了教材与时政结合,考核知识和考。核能力并重。加大了分析实际能力的力度。体现了知识、能力、觉悟的高度统一。在理论联系实际方面向更高层次探索,注重联系理论实际能力考查,使素质教育步子向前进了一大步。针对素质教育要求和1998年高考试题方向给我们的启示,在教学实践中,围绕时政热点问题对学生进行发散性思维训练是提高学生理论联系实际、综合分析和运用能力的有效方法。所谓发散性思维训练,就是将同一热点情景材料引导学生开阔思路,广泛联想,举一反三,融会贯通,努力学会…  相似文献   
125.
以人的全面发展为轴心的可持续发展战略   总被引:1,自引:0,他引:1  
人类的彻底解放、人的自由全面发展,这是马克思为人类的未来所创意的最高价值取向,以至马克思将未来的社会主义或共产主义社会就规定为“每一个人的自由发展”的“联合体”(见《共产党宣言》).  相似文献   
126.
一、新经济的涵义和特征   经济学家一般认为,“新经济”是在经济全球化和信息技术革命的带动下,以生命科学技术、新能源技术、新材料技术、空间技术、海洋技术、环境技术和管理技术等七大高科技产业为龙头的经济。它具有低失业、低通货膨胀、低财政赤字、高增长的特点。而这“三低一高”正是多少年来各国经济奋斗的目标。在美国,对于新经济,有两种基本的说法:( 1)新经济是基于信息技术的全球化经济,这是狭义的说法。( 2)新经济是基于知识经济的全球化经济,这是广义的说法。世界银行在事实上是按照第二种说法制定政策的。“…  相似文献   
127.
我面前正摆着一部491页的《哲学通论》,这是孙正聿同志的一部力作。我在《超越哲学知识论立场》(《江海学刊》,1997〈6〉)一文中,谈到国内哲人正在思考哲学如何摆脱长期占统治地位的科学化倾向和知识论立场时,提到了三位学者的反省体现了这一时代觉悟,并集中阐述了他们的主要观点,关于孙正聿同志的观点我如是说:第二位学者是长春的孙正聿,他在近期发表的《反思前提的哲学理论》、《寻找“意义”:哲学的生活价值》、《崇高的位置:徘徊于世纪之交的哲学理性》、《论哲学的表征意义》、《在前提批判中寻求崇高》中,全面反省了传统哲学理论,并分…  相似文献   
128.
福科宣布 :人死了。这不是既定事实之判断 ,而是应然价值之判断 ,说的是唯一者的人该死了。关于福科的“该死的人” ,作为一种后现代人文精神 ,从西方传到国内 ,惊讶之余该是沉静的反思。信息时代活蹦乱跳的人怎么就该死了 ?但这“人死了”恰恰就是“后现代”主流话语中的最核心的价值判断。“后现代主义”并非是一个统一的“流派”和“主义” ,它大体是西方思想家反思现代资本社会、现代工业文明和当代信息浪潮所存在的林林总总的问题而播撒下的形形色色的文化创意 ,如果说有统一之处那就是对“现代”的反思和超越 ,其主流性话语则是反人类…  相似文献   
129.
以2013年对北京市居民进行的智慧北京建设过程中智能应用满意度电话抽样调查为基础,针对北京市居民在教育、交通、医疗、日常出行、安全感等信息化技术应用方面的调查结果,对不同性别、年龄、受教育程度和收入群体的满意度差异进行了统计分析,并进一步探讨了北京市居民智慧城市满意度的影响因素,根据分析结果,给出了旨在提高北京市居民智慧城市建设满意度的相关建议。  相似文献   
130.
教育是民生之本,涉及千家万户,直接关系人民群众的切身利益和长远利益,关乎国家的未来、民族的振兴。党的十七大报告明确指出,教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础,教育公平是我国构建社会主义和谐社会的迫切需要。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号