如果历史可以启迪未来从《吴经熊与近代中国法制》看法学教育

初识吴经熊是在许章润先生的<当法律不足以慰藉心灵时>,而李秀清教授在2009年外国法律史年会上,关于吴经熊与徐志摩早期交谊的讨论更让我印象深刻.夏日来临,间或无聊之时在书店里看到了这本<吴经熊与近代中国法制>,封面图字干净,是我喜欢的样子,于是买来翻看,只不想这-看便耗去了我一日的光阴.     

家族信托的法律困境与发展

2013年年初首个家族信托案例在中国大陆出现,受到了媒体和学界的关注.家族信托这个源自于英国的法律制度已经在世界很多国家长期承担着税务安排和家庭成员照料等功能,但我国法律界对其还没有深入研究.信托在我国现在还主是一种融资手段,并没有承担起财产管理的传统任务,所以对家族信托这种财产管理型信托的研究,有助于我国信托制度的整体发展和转型.本文考察了现有家族信托的形式和内容,研究了家族信托在传统和现代的功能,并分析了我国现有法律制度下,家族信托的立法空白和限制,在此基础上,结合我国家族信托的生长环境提出了改革的方向.     

名人效应 读《卡多佐：声望的研究》

“名人”就是大家都知道，并且都喜欢的人。“声望”就是“普遍认为是好的”。而结合起来说，名人就是享有声望的人。名人会有很多的好处，不管是成龙、韩寒这种典型名人，还是芙蓉、凤姐这样的奇葩名人，都免不了比“百姓”（就是姓什么都不重要的人）过得好上一些。     

宝岛黑金读《实体与程序:"打黑"的国际经验与中国课题》

黑社会，类似于刑法学中所讲的有组织犯罪，是一种人们闻之色变的犯罪形式。黑社会之所以令人害旧与痛恨，打黑之所以又大快人心，是因为它有组织、有纪律，充满了黑暗的能量，并且在某种程度上可以逃脱法律的惩罚。《实体与程序：“打黑”的国际经验与中国课题》一书研究了包括美国、西班牙、俄罗斯和日本等国在内的黑社会发展情况及打击经验，无疑对我们当下打黑提供了很多可借鉴的材料。     

日式的居者有其屋——读《公法视野下的住房保障》

不管是依靠国家财政也好，求助社会资金也罢，总之就是让更多的人住上更好的房子。所以，对于老百姓来说，宪政和人权也并不遥远，它们在某个角度上说就是居者有其屋，就是“可以体面生活的居所”。     

地产权的边界——以英国1840～1925年土地登记改革为参照

地产权只有在不会导致土地保持的范围内,才是正当的,土地法上的市场效率与地产权平衡的界限也正在于此。本文通过英国1840～1925年土地登记改革的经验说明,由于土地的特殊商品属性,地产权的法律边界一但超过必要限度,必然会导致地产权人倾向于土地保留和持有权利,进而引发土地市场效率低下。虽然财产权天赋神圣,但市场配置的失效会导致更为重要的社会正义受到损害。在此结论的基础上,本文结合我国当前土地市场的情况,分析了现在的法律改革和政策,以期提出更有效的市场调控和法律治理进路。     

“黑太阳”哲学 《日本镜中行》里的战争与平和

对内的平和与对外的冷酷,这像极了我们对日本一支部队的比喻：＂黑太阳＂——即使有光有热,也决不给外界半分。罗素在《中国问题》中规劝当时的中国,＂既不要全盘西化,也不能一味保守＂.     

"可以吃的食物"是一种权利读《健康权研究》

“食物”和“可以吃的”本来指的是同一类东西，但那是很早以前的事情了。     

英国警察的谎言读《合理的怀疑——从辛普森案批判美国司法体系》

美国警察伪证泛滥还有一个原因就是“作伪证的案件通常很难加以证实”，因为有一堵“静默的蓝墙”（blue wall of silence）保护着所有的说谎者。     

岁月的重量 《沉浮与枯荣》江平先生八十自述

当火车压断小腿的时候,那个血淋淋的极限伤痛,终究是一时的。而划为右派后撕心裂肺的精神伤痛却是前后折磨了我二十二年!