问题反思与理论建构——面向“中国问题”的马克思哲学研究范式北大核心CSSCI

哲学需要历史与逻辑的互动,这种要求具体表现为问题与理论的互生。问题的反思和研究是哲学研究走出理论困境、回归现实生活的唯一出路。反思问题既是马克思哲学的本性,也是马克思哲学当代出场的路径。我们必须立足于中国实践,以问题为导向,通过解答"中国问题",展开对哲学研究主题、研究模式与研究方法的反思与批判,在多学科交往过程中,推进哲学基础理论创新,自觉建构面向"中国问题"的马克思哲学研究范式。     

新时代全体人民共同富裕的双重向度及其实践逻辑北大核心

进入新时代以来,共同富裕的内容和结构形式发生了重要变化,人民主体与美好生活赋予其全新的内容要求和时代特征。人民主体内在要求增进共同富裕的主体自觉,更加凸显和明确人民主体地位与共享发展;而人民群众对美好生活的诉求及其需要层次与规律的变化集中呈现并构成了共同富裕的时代内容及其特征。伴随着人民主体的多元发展及其对美好生活需要的升级和转换,个体富裕与群体富裕、富裕程度与评判标准之间的结构性矛盾与问题日渐显现。由此,全体人民共同富裕的展开方式与实践路径也必须发生相应转换,以此增强价值自觉与实践自觉。     

试论十六大以来我国社会主义社会公正理论的新发展

十六大以来,胡锦涛总书记坚持马克思主义与时俱进的理论品质,根据我国经济社会发展的新形势,提出了以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公正思想。这"四个公平"是对社会主义社会公正理论的新发展,深化了我们对社会主义社会公正的认识,丰富和发展了马克思主义的社会公正理论。     

论马克思正义观的辩证视域

马克思的正义观具有独特的理论特质,其内在包含着事实与价值、批判与规范、历史与现实三重相互对立统一的规定性。因此,马克思正义观在逻辑本质上是一种辩证的逻辑,是事实判断与价值判断、批判维度与规范维度、历史制约与现实可能的辩证统一。为此,只有从辩证的双重维度出发,才能澄清关于马克思正义观的争论,才能准确把握马克思正义观的理论精髓,揭示马克思正义观的真实意义与革命性质。