网络群体事件的动员模式及其舆论引导

互联网具有的快速、高效的动员能力和传播特性,正吸引着越来越多的群众进人Web世界,由此形成了一种民意表达的类型——网络舆论。但是,网络舆论不是社会舆论的等比浓缩,网络场域中的互动交往空间极易导致意见偏至和群体极化,引发网络群体事件。网络群体事件包括三种类型：第一类是事件主要存在于互联网状态,     

群众的事再小都是大事

2007年,我开始兼任防城港市防城区城南村党支部副书记。上任之初,这个远近闻名的偷盗案件多、吸毒人员多、矛盾纠纷多的“三多村”并没有把我吓倒。在城南村,我一千就是两年。     

伊维菌素预混剂驱除野生动物体外寄生虫的试验观察

6 g/kg伊维菌素预混剂是伊雏菌素的一种新制剂,对草食动物按0.20 mg/kg体重、肉食动物按0.25 mg/kg体重分别连续饲喂7 d和2 d.结果表明,伊维菌素预混剂对野生动物长角血蜱病、疥螨病、虱病的治愈率分别达100%、87.50%和85.71%,且安全、无任何毒副作用.     

以实践的方式把握马克思主义哲学中国化的方向

本文通过对马克思主义哲学中国化过程的实践分析,不仅有助干我们从理论上弄清马克思主义哲学中国化。但马克思主义哲学中国化的实现最终还是要诉诸于实践。实践主体在马克思主义哲学中国化过程中起到至关重要的作用。因此我们必须科学地认识马克思主义哲学中国化,以实践的方式把握马克思主义哲学中国化正确的方向,在不断的实践中充分发挥其科学理论的指导作用。     

牛病毒性腹泻病毒长春分离株P125基因的克隆与序列测定

以MDBK细胞培养致细胞病变型牛病毒性腹泻病毒(BVDV)NCD毒株,采用异硫氰酸胍一步法提取总RNA,并根据BVDV NADL参考株序列设计合成的1对引物(W1与W2),进行反转录PCR(RT-PCR),扩增出P125基因区约400bp的片段.经pGEM-T载体连接后克隆、测序,并与已发表的NADL、Osloss、SD-1、184、D、H、Yak等BVDV毒株序列进行比较.结果表明NCD株P125基因区无插入或缺失变异,但存在着核苷酸的替换;经聚类分析初步认为NCD株属于Ⅰa型.NCD株与长春184、H株核苷酸序列差异较大,而亲缘关系较近,表明BVDV在同一地区存在不同进化来源的毒株.     

中国农地规模经营存在的问题及对策分析——以东北三省为例

当前我国农地规模经营的前提条件不充分,实现规模经营的政府服务水平不到位,实现规模经营的配套改革措施滞后,制约规模经营发展水平。为此,应差别化引导土地规模经营,走高新技术型和高附加值型的农业现代化道路,提供多样化的资金政策扶持和创新性的用地政策保障,加强对土地规模经营的监督和管理,加快农村土地制度改革,创新现行土地管理办法,助推土地规模经营发展。     

试谈韩国迎接“入关”和“世贸”的一些做法

在世纪之交,中美之间历经13年的艰难谈判,最终达成协议,从而为中国加入世界贸易组织扫除了最大障碍。“世贸”这个既似遥远又很迫近的组织,将把它无所不在的触角伸入我国的各个角落,从国家政策、企业兴衰到个人就业机会、百姓生活都会受到影响,利害得失、机遇或冲击,视各自的条件不同而有所区别。在这转折的时刻,研究周边国家在加入关贸总协定和世界贸易组织前后如何采取措施,完善本国的有关法规,提高企业素质,改善产品质量,加强竞争力,从中吸取有益的教训,以资借鉴是非常需要的。本文拟简单介绍韩国的一些作法,以供探讨。     

只要脑袋不要钱

鸦片战争前清王朝屡下谕令鸦片仍然禁而不止英美烟贩一次次收买清政府﹃高级官吏﹄又一次次获得﹃关顾﹄和﹃默许﹄尽管禁令多多鸦片还是源源不断流入中国因为腐败存在１８３９年１月林则徐受命钦差大臣从北京前往广东禁烟沿途发出传牌此次﹃并无随带官员供事书吏惟顶马一弁跟丁六名厨丁小夫三名俱系随身行走并无前站之人随身丁弁人夫不许暗受分毫站规门包等项﹄强行勒索财物者﹃扭禀﹄私自行贿者揭发处分﹃言出法随各宜懔遵勿违﹄到广州的第二天他在辕门张贴告示申示第一公馆一切食…     

现代企业的“管理创新”

企业产权制度的变革不能代替企业内部的管理创新 ,在现代企业的创新体系中 ,由于管理创新具有周期短、费用少、风险小、整合性强、创新成本低的特征 ,而处于综合统筹、指导协调地位。在市场经济机制下 ,由于政策法规、经济现象总在不断发展变化 ,因此在实际工作中 ,我们还不能对管理创新的内容作一系统、全面的概括 ,但可以通过建立管理创新矩阵来全面认识创新的主要内容。     

马来西亚华文作家的文化忧患意识

本文主要探讨马来西亚华文作家(简称马华作家)在族群政治浓烈的氛围中所衍生出来的忧患意识。马华作家对文化传承及身份认同问题一向极为敏感,大部分的马华作家都摆不开政治议题的纠缠。在敏感的政治论辩及维护中华文化的浪声中,马华作家如何调适内心中的不安,对中华文化发展的危机作出什么反应?如何面对马来霸权文化?