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261.
一、人身损害赔偿概述 人身损害赔偿,是指民事主体的生命权、健康权、身体权受到不法侵害,造成伤、残、死亡及其他损害,要求侵权人以财产赔偿等方法进行救济和保护的侵权法律制度.人身损害赔偿协议公证,是指赔偿权利人与赔偿义务人双方对人身损害事实无争议,对损害赔偿达成一致协议,并申请公证机构予以公证. 相似文献
262.
“社区”这一概念最早是由德国社会学家滕尼斯于1887年提出的,之后在欧美各国广泛应用。我国将社区应用于实际,始于20世纪80年代中期。1986年开始,民政部倡导开展社区服务,1989年将社区服务写入《中华人民共和国城市居民委员会组织法》(以下简称《组织法》),90年代初又提出开展社区建设,得到各级党委、政府的高度重视,得到各方面的广泛认同。 相似文献
263.
正《中国共产党支部工作条例(试行)》强调:"党支部应当严格执行党的组织生活制度,经常、认真、严肃地开展批评和自我批评,增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性。"党的组织生活制度,是做好基层党建工作的基本遵循。哲学家亚里士多德说过:"依据规则和制度,可以达成最理想的治理模式。"基层党建工作涉及政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设等方方面面,每一个方面又包含着十分丰富的内容。只有将 相似文献
264.
我国名山大川大都有寺庙,这些宗教遗迹,主要是佛教和道教的庙宇、寺塔和石刻、碑林.为什么我国名山多寺庙?据专家分析,主要与宗教有关.
佛教和道教是两种宗教,各有自己的教义和经典(一个是外国传入的宗教;一个是本土教),信奉不同的“神”,庙宇的名称和建筑风格也不相同,唯一的共同点就是宣扬远离“尘世”、超脱凡俗去修行;另一方面,名山大川象征大自然的威力和造化的神奇,而古代人崇拜大自然,认为深山大川都有“神”居住和掌管,只有把宇宙建在大山之中,才有“灵”.因此,一些风景秀丽、空气新鲜、环境幽静的大山便成了他们的理想去处.庙宇就是在这种情况下慢慢修建起来的. 相似文献
266.
267.
社会主义世界体系的内部矛盾始自两种不同的经济建设路线。由于社会主义国家中存在着发达与落后、大国与小国、经互会成员国与非成员国之间经济文化发展水平上的差异,苏联、东欧等发达国家主张“社会主义统一经济——国际分工”路线,而亚洲一些较为落后的国家则强调“独立自主、自力更生”的建设方针。如中国和朝鲜坚持“根据兄弟国家自身的需要和能力,在自力更生的基础上发展本国经济”的立场,在理论上与苏联分道扬镳。 相似文献
268.
269.
唐宗礼 《思想政治工作研究》2010,(3):54-54
<正>唐宗礼(江苏油田安徽采油厂)小潘穿了一件红色上衣,他发现最近无论是上街还是走亲戚,总能碰到穿红色衣服的人,难道今年流行红色衣服?小潘的这种感觉,在心理学上被称为"视网膜"效应。即当人们过于关注、追求某一 相似文献
270.
关进礼 《胜利油田党校学报》2003,(2)
传统观念认为,计划经济等同于社会主义,市场经济等同于资本主义,这种错误的思想和观念曾经给我国的社会主义生产和建设造成了极大的危害。邓小平同志强调,计划和市场的孰多孰少不是社会主义与资本主义的本质区别。市场经济有无“姓”之分的问题应该全面看待,不可妄下判断或者任意曲解,否则将会严重影响我国社会主义市场经济体制的建立和完善,以及我国社会主义现代化建设的顺利进行。 相似文献